伏尔泰, 本名弗朗西斯-马利·阿鲁埃(François-Marie Arouet)，伏尔泰是他的笔名。法国启蒙思想家、文学家、哲学家、史学家。伏尔泰是*世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“法兰西思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。
1717年，他因写讽刺诗影*宫廷的淫乱生活，被投入巴士底狱关押了11个月。在狱中，伏尔泰完成了他的第一部剧本：关于路易十五的摄政，菲利普二世(奥尔良公爵)的《俄狄浦斯王》(Œdipe)。这部作品中，他首次使用了“伏尔泰”作为笔名，这来自他在法国南部的故乡一座城堡的名字。1718年秋，悲剧《俄狄浦斯王》在巴黎上演引起轰动，伏尔泰赢得了“法兰西最优秀诗人”的桂冠。
1726年-1728年伏尔泰在英国流亡期间是他人生的一个新时期。《哲学通信》就是他在英国的观感和心得的总结，也是他第一部哲学和*学的专著。
1729年，因得到法国国王路易十五的默许，伏尔泰回到法国。以后一些年他陆续完成和发表了悲剧《布鲁特》、《扎伊尔》、以及历史著作《查理十二史》等。
1734年，伏尔泰正式发表了《哲学通信》 ，宣扬英国资产阶级*的成就，抨击法国的*政体。
1746年当选为法兰西学院院士。隐居生活使得伏尔泰的才能得到了发挥，写下了许多史诗、悲剧以及历史、哲学著作，如哲学和科学著作《形而上学》、《牛顿哲学原理》;戏剧《凯撒之死》、《穆罕默德》、《放荡的儿子》、《海罗普》;哲理小说《查第格》等。这些作品的发表使得伏尔泰获得了巨大声誉。
1753年，伏尔泰与另一位国王赏识的科学家莫佩尔蒂发生争执，伏尔泰写文章讽刺莫佩尔蒂的荒谬论文。但后者得到国王的支持。这一事件导致了他与国王关系的破裂，并促使他离开普鲁士。他在居留柏林时期最重要的出版著作是《路易十四的世纪》(LE SIECLE DE LOUIS XIV)。
离开普鲁士后，伏尔泰在法国和瑞士边境上一个叫凡尔纳的地方置购房产定居下来。此后他全心投入到火热的启蒙运动中。一方面他用化名写作和印发了大量小册子，抨击天主教会和新教的宗教***的草菅人命等罪行;另一方面他支持年轻一代的启蒙思想家特别是百科全书派的斗争，积极为他们撰写条目，《哲学辞典》就是他为《百
经典语录
自私是永远存在的
没有所谓命运这个东西，一切无非是考验、惩罚或补偿。
生命在于运动。
Life is a shipwreck, but we must not forget to sing in the lifeboats. 生活是条沉船，但我们不要忘了在救生艇上高歌。
感觉绝不是主观自生的，而是外物作用于感官的结果。
观念不仅来自于感觉，而且受感觉的制约，感觉越多，观念也就越多，如果没有感觉到一种东西，人们是无法对这种东西有什么观念的。
我们不是人类大家庭的成员，我们既不属于西方，也不属于东方。我们既没有西方的传统，也没有东方的传统。当我们站在时代之外，我们不可能被人类的世界*教育所触动。我们这里完全没有内部的发展、自然的进步；我们的任何思想都被陈旧的东西排挤的无影无踪。我们属于这样的民族：它不能成为人类大家庭的成员，它的存在仅仅是为了给世界提供某种重要的教训。
休息是好事，可怠倦是其兄弟。
人类通常像*，听到远处有*吠，自己也吠叫一番。
要当个无聊男人的秘诀就是把什么都讲出来。
人类的理*没有能力自己来*灵魂的不死，所以宗教才不得不给我们作出这项启示。
结婚是胆怯的人唯一尝试的冒险事业。
