王建（768-830），字仲初，颍川（今河南许昌）人，唐朝诗人。
出身寒微，一生潦倒。曾一度从*，约46岁始入仕，曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马，世称王司马。约64岁为光州刺史。与张籍友善，乐府与张齐名，世称张王乐府。其诗题材广泛，生活气息浓厚，思想深刻。善于选择有典型意义的人、事和环境加以艺术概括，集中而形象地反映现实，揭露矛盾。多用比兴、白描、对比等手法，常在结尾以重笔突出主题。体裁多为七言歌行，篇幅短小。语言通俗凝练，富有民歌谣谚**。名篇如《田家行》、《水夫谣》、《羽林行》、《*虎行》、《古从*》、《渡辽水》、《田家留客》、《望夫石》等。他又以《宫词》知名。他的《宫词》百首，突破前人抒写宫怨的窠臼，广泛描写唐代宫廷生活。其五、七言近体中，有些征戍迁谪、行旅离别、幽居宦况之作，情思感人，但杂有消极颓废思想。他的绝句则清新婉约。还写过《宫中三台》、《*南三台》等小令，为中唐文人词的重要作者之一。今存有《王建诗集》、《王建诗》、《王司马集》等本及《宫词》1卷。
一生沉沦下僚，生活贫困，因而有机会接触社会现实，了解*疾苦，写出大量优秀的乐府诗。他的乐府诗和张籍齐名，世称“张王乐府”。[1] 著有《王司马集》。其诗反应田家、水夫、海人、蚕农、织妇等各方面劳动者的悲惨生活，题材广泛，生活气息浓厚，思想深刻，爱憎分明。如《十五夜望月》、《田家行》、《簇蚕辞》、《当窗织》、《织锦曲》、《促刺词》、《去妇》、《水夫谣》、《海人谣》等，反映了劳动*备受残酷剥削*的痛苦生活，特别对劳动妇女的悲惨境遇深表同情;《白□歌二首》、《羽林行》、《*虎行》等，揭露了君主荒淫、权豪凶横和藩镇混战等黑暗的社会现实；《古从*》、《辽东行》、《渡辽水》、《凉州行》等，抨击了给广大*带来灾难的开边战争，同时也谴责了边将的无能，不知收复失地，表现了既反对穷兵黩武，又慨叹国土沦丧的进步立场。此外，他还有一些作品，如《赛神曲》、《田家留客》等描写了农村风俗和生活画面；《寄远曲》、《镜听词》等，表现了妇女对出门远行亲人的思念之情；《望夫石》、《精卫词》等，歌颂了坚贞的爱情和被*者的斗争精神。也有少数作品，流露出人生无常、叹老伤贫等消极情绪。 王建乐府诗，善于选择生活中具有典型意义的人物，事件和环境加以艺术概括，集中而形象地反映现实，
经典语录
一树笼葱玉刻成，飘廊点地*轻轻。女冠夜觅香来处，唯见阶前碎月明。#唐昌观玉蕊花#
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？#十五夜望月寄杜郎中#
苦哉生长当驿边，官家使我牵驿船。*苦日多乐日少，水宿沙行如海鸟。逆风上水万斛重，前驿迢迢后淼淼。半夜缘堤雪和雨，受他驱遣还复去。夜寒衣湿披短蓑，肌穿足裂忍痛何。到明*苦无处说，齐声腾踏牵船歌。一间茅屋何所值，父母之乡去不得。我愿此水作平田，长使水夫不怨天。#水夫谣#
