经典语录
两条忠告。第一，爱是万缘之根，当知割舍；第二，洞悉红尘，接受一切苦难。
饱受虚荣心折磨的前排女大学生举起右手，向马脸男提问。我好不容易才适应她忽强忽弱的钟摆式音量。姑娘似乎很困惑：该怎样理解形而上学与现代自然科学的关系？众多可敬而陈旧粗糙的物*论、荒谬的原子论以及天文地理假想，其价值莫非仅仅是向今人展示它们幼稚的错误？倘若确实如此，学习它们又意义何在？古希腊到底是不是一抹理智的愚蠢幻觉？
对于智力，我越来越觉得没什么值得重视的。我认为作 家只有摆脱智力，方能在我们获得的种种印象之中将事物真正抓住，也就是说，真正达到事物的本身，获得艺术的内容。 智力以过往时间的名义提供给我们的东西，未必就是那样的东西。
“大禅师，如果我们是食物，”唐小丽问道，“那么爱情是 番茄汁还是甜面酱？”
深宵散步的通道正要关闭，进入无形秘殿的路径已经开启。 “爱是盐，”大禅师说，故意将“情”字略去，“没了它，我们 吃什么都味同嚼蜡。爱是来自神秘世界的信使。爱是智识的宝冠 华冕。爱是牺牲意志。爱是监牢。梵在世人的灵魂里熔化成爱， 梵在千端万类之中品尝自己……”
世界本身比世界观更重要，因为人们无论持有什么见解，对世界抱有哪种态度，他们总在以各自的方式追问何为幸福。我还相信，爱情处于幸福序列的顶端，推而广之，它将扩展为人们对美好事物的爱，他们不断为之斗争，甘愿为之牺牲。蒲宁说过：“幸福只给那懂得幸福的人。”
一个炎热纷繁、五方杂处的*南方世界，置身其间的人物，他们当中的大多数，仿佛是受到了潜藏于空气中的魔法元素的感染，生活在常态与超常态的边缘，爱情正是让他们脱离沉重大地、升入天空的那张飞毯。
日本鬼进村时，天还没完全黑下来。大月亮刚刚探头，傍晚的空气中有股小叶桉的香气。阿婆一再告诫我们，遇上日本鬼千万别转身就跑，不然会被*毙；切勿原地傻站不动，否则也会被*毙；更不可迎着他们狂奔，那样还是会被*毙。阿婆说，你应该尽量模仿自然的事物，比如一株腐蝇草、一朵凤仙花、一块不起眼的铜矿石。天知道阿婆是怎么办到的，反正我办不到。我躲入蒲葵树丛，远远望着他们的罗圈腿。
