彼特拉克（1304——1374）（Petrarca，Francesco）是意大利诗人。1304年7月20日生于阿雷佐城，1374年7月19日卒于阿尔夸。父亲是佛罗伦萨的望族、律师。他自幼随父亲流亡法国，后攻读法学。父亲逝世后专心从事文学活动，并周游欧洲各国。他还当过神甫，有机会出入教会、宫廷，观察生活，追求知识。
彼特拉克是文艺复兴时期用人文主义观点研究古典文化的最早代表。他广泛搜集希腊、罗马的古籍抄本，并且敢于突破中世纪的神学观念，用新时代的眼光，把人和现实生活放在中心位置，诠释古典著作。他对古典文化的研究，对欧洲文艺复兴运动和本人的创作，都发生了影响。
彼特拉克用拉丁语写了许多诗歌、散文。这些作品歌颂人的高贵和智慧，宣传人可以追求尘世幸福，享受荣誉的权利，并向中世纪宣扬的神权说和禁欲主义提出挑战。他还认为，人的高贵并不决定于出身，而是决定于人的行为。著名的叙事诗《阿非利加》（写作始于1338年或1339年，但未完成）描写古罗马统帅西皮奥战胜汉尼拔的英雄事迹，歌颂罗马的伟大，体现了爱国主义精神。这部作品使他在1341年4月8日获得桂冠诗人的称号。
《秘密》 借圣奥古斯丁同诗人的对话，宣传人文主义，诗人热烈为爱情和荣誉辩护，认为爱情同热爱上帝，追求人间的幸福同追求永恒的幸福，是一致的。
代表作《歌集》相传为诗人于1327年见到美丽少女萝拉后陆续写下300多首十四行诗和1347年萝拉死后为表达哀思的一些抒情诗的结集，用意大利语写成，主要是爱情诗。彼特拉克跳出旧抒情诗的框框，以丰富多*的*调，细致入微的笔触，描绘萝拉的形体之美，刻画自己复杂的思想感情和内心活动。这些诗篇大胆歌颂爱情，表达对幸福的渴望，反映出人文主义者蔑视中世纪道德，热爱生活的世界观。彼特拉克的诗音韵优美，结构周密，常常借助自然景物来歌颂萝拉，传达细微的感情。他使十四行诗这一新诗体艺术上臻于完美。他的抒情诗，特别是十四行诗，为欧洲抒情诗的发展开辟了道路。后人为此把他尊称为诗圣。《歌集》中的长诗《我的意大利》，是一首*抒情诗。诗人谴责意大利的君主们利用外族雇佣*进行内战，让“豺狼与绵羊同居”，善良的*蒙受灾难。他的其他*抒情诗还对教会进行猛烈的抨击。彼特拉克的一些诗篇，也反映了他内心的矛盾，反映了文艺复兴初期的
经典语录
一和她的目光接触，我就只好束手无策
能被描述出来的火焰，都不算猛烈
此刻万籁俱寂，风儿平息，野兽和鸟儿都沉沉入睡。点点星光的夜幕低垂，海洋静静躺着，没有一丝痕迹。我观望，思索，燃烧，哭泣，毁了我的人经常在我面前，给我甜蜜的伤悲；战斗是我的本分，我又愤怒，又心碎，只有想到她，心里才获得少许慰藉。我只是从一个清冽而富有生气的源泉汲取养分，而生活又苦*，又甜蜜，只有一只纤手才能医治我，深入我的心房。我受苦受难，也无法到达彼岸；每天我死亡一千次，也诞生一千次，我离幸福的路程还很漫长。
Which moved the world in paradisal dance,世界舞蹈着，欢快地进入天堂，Are grains of dust, insensibilities.而今一切都冷却了，化为尘灰。And I live on, but in grief and self-contempt,我活着，自怨自艾，悲哀抑郁'Left here without the light I loved so much,曾经热爱的生活暗淡无光，In a great te
现在我知道，我可怕的命运就是活着含泪去领会这一真情：尘世既没有欢乐，也没有永恒。
美好的年，美好的月，美好的时辰，美好的季节，美好的瞬间，美好的时光，在这美丽的地方，在这宜人的村庄，一和她的目光相遇，我只好束手就擒。爱神的金箭*中了我的心房，它深深地扎进了我的心里，我尝到了这第一次爱情的滋味，落进了痛苦却又甜蜜的情网。一个动听的声音从我的心房，不停地呼唤着夫人的芳名，又是叹息，又是眼泪，又是渴望； 用最美好的感情把她颂扬，只是为了她，不为任何别的人，我写下这美好的诗章。
每天我死亡一千次，也诞生一千次，我离幸福的路程还很漫长。
如果你说的出你爱的有多深，那你爱的还不够。
我不曾抵抗就做了俘虏。
