经典语录
心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖
揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提娑婆诃。
空即是*，*即是空。
舍利子，*不异空，空不异*，*即是空，空即是*，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无*，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无*声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。
是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无*，无受、想、行、识。
行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
夫法*无边，岂藉心之所度；真如非相，讵假言之所诠。是故众生浩浩无穷，法海茫茫何极。若也广寻文义，犹如镜里求形，更乃息念观空，又似日中逃影。兹经喻如大地，何物不从地之所生，诸佛唯指一心，何法不因心之所立。但了心地，故号总持，悟法无生，名为妙觉。一念超越，岂在繁论者尔。
三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒， 能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰:揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无*，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无*声香味触法。无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多时故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，*不异空，空不异*，*即是空，空即是*，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无*，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无*声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。
