瑜伽始末，作者奥修，译者谦达那，原著为印度书籍。 奥修，１９３１年１２月１１日出生于印度喜玛拉雅山南麓的一个小山村里。金*的童年使他充分体验了生命的奥义，在他２１岁那年，他开悟了。１９９０年１月１９日，奥修在他的崇敬者的欢庆中走完了他充满智慧和奉献智慧的一生。 奥修早年以极其优异的成绩毕业于印度沙加大学哲学系，曾经获得全印度辩论冠*。在印度杰波普大学担任了九年哲学教授之后，周游各地演讲，从弗洛伊德到老子、庄子和禅，从古尔捷耶夫到佛陀，从耶稣基督到泰戈尔……根据他...(更多)
经典语录
不要听命于头脑，头脑会试着去说服你，头脑是一个大的引诱者，它能够给你各种理由。
静心，然后享受它，不要有任何动机。突然间，目标就会出现；突然间，那些云就会消失，因为它们是由你的欲望所产生出来的。
你无法欺骗一个佛，那是不可能的，你怎么可能欺骗一个佛呢？他根植于他自己里面，对他来讲，你是透明的，你不可能欺骗他。即使在你里面的一丝思想，他都可以清清楚楚地看到，他穿透了你的本*。
素食主义并不是一种道德仪式，而是一种科学方法。当你吃肉，你不只是在进食，你也是让那个肉的来源的动物进入你。肉是身体的一部分，肉是一种特殊本能型式的一部分。就在几个小时之前，那个肉是动物，那个肉携带着动物的所有印象、所有习惯，当你吃肉，你的很多行为都会被它所影响。
目前你非常痛苦，如果没有希望，你一定会自杀，你的生活是为了某种将来在某个地方会发生的事，而它将不会发生，但是那个它或许会发生的感觉帮助你活着。
帕坦加利说，如果你能够静静地坐着，不要移动你的身体，维持这样几个小时，你去存在的能力就会增加，你为什么要移动？只是去存在，任何事都不要做，不要有任何移动，不要有任何活动，只要停留，那个停留将会帮助你归于中心。
除了观照之外，在所有其它的状态下，你都跟头脑认同。
任何练习、任何有意识的练习都能够改变你旧有的模式，但这不是一件能够马上做到的事，它需要时间，因为你习惯模式的发展已经有很多很多世了，如果你能够在一世里面改变它，它也就算太快了。
就你现在的样子，你完全没有秩序。你不是一体，你是一个群众。但是你从来没有觉知到这个一团糟，因为要由谁来觉知它呢？没有一个中心能够来觉知。
如果你觉知到未来的某个地方没有什么事会发生，那么你就会在此时此地变成觉知的，因为已经没有其它地方可以去了。
当佛陀知道他最内在的本*，那个最内在的本*就是直接的认知，不涉及感官，那个知者和被知者面对面，没有什么东西在中间，这就是「立即」，而唯有「立即」才能够是真实的。
你累积了很多习惯，那些习惯是你很多世以来所形成的，那些是你错误的模式，因为有了那些错误的模式，你的本*就无法自然地移动，无法自然地流动，无法到达它命中注定的地方。
