褻瀆乃通往真理之路！
諾貝爾文學獎得主勒•克萊喬、大*健三郎、
美國詩人／小說家瑞蒙•卡佛一致推崇
與卡森•麥卡勒斯並列美國南方哥德文學雙璧
繼福克納後最具影響力的美國南方作家──芙蘭納莉‧歐康納
爭議數十年，驚世長篇小說代表作──《智慧之血》，台灣首度中譯出版
美國藍登書屋當代文庫評選20世紀百大英文小說
英國衛報、觀察家報評選史上百大英文小說
他看見耶穌在他內心深處的樹林，一個狂野的衣衫襤褸人影對他招手，要他過去，進入不知通往何處的黑暗中……於是他心中有種深沉、陰鬱而無言的確信，要像逃避罪惡那般逃避耶穌……
海索‧莫茲出身自傳教士家庭，卻極力排斥「原罪」概念，認為人不需要透過耶穌才能得到救贖。自軍中退役後，他離鄉來到托金罕這座大城市，延續家族的傳教事業。只不過，這次他要建立的，卻是否定救世主耶穌的「無基督教會」。
然而，他的傳教事業並不順遂，反而所遇上的盲眼傳教士、浪蕩女、前宗教電台主持人、逃離天主教寄宿學校的少年，卻都想利用他的宗教熱忱從中得利。於是傳教失利所導致的自我懷疑以及外在壓力形成的漩渦，逐漸將他推向毀滅邊緣……
1952年，歐康納結合〈火車〉、〈削皮機〉、〈公園深處〉、〈以諾與猩猩〉等四個短篇並加以修訂改寫後，推出這部在她短暫璀璨創作生涯中的長篇小說處女作。小說中關於宗教的大膽諷諭以及無所不在的*陰影，與她虔誠教徒身分形成的強烈反差，使這部美國南方文學經典自問世起便爭議不斷，甚至六十餘年後讀來仍令人為之驚悸。
经典语录
愚是无知，蠢是妄动，无知可以用见识填补，妄动可以用修心改正，都没有无可救*。
纵我失去所有，总还有人记得我们曾经做过什么，他们用他们的方式纪念着我们，任时光侵袭，任世事变迁。 这就是人世最美的馈赠了。
因为……在他们的眼中，孩子就代表着他们想要而又不能得到的一切可能，所以他们善待孩子就像是善待着曾经的自己。他们对孩子的所有期盼，本质上都是在期盼着让孩子们成为自己已经不能成为的那个‘自己’。 谁会对自己苛责呢？ 后来，孩子长大了，孩子们变得和他们一样强大，却成为了和他们希望中并不一样的那一个人，有了自己的想法、自己的目标、自己的道路……到了那个时候，孩子就已经成了一个成年人。 一个成年人与另一个成年人之间的关系，是从来不可能单纯的。
欢笑如流云，旧梦似轻歌，云散声歇，往事不复。
人生一世总有无数的艰难，有人能抗争，有人也会妥协，抗争有抗争的苦，妥协有妥协的*，谁能说谁是错的，不过各自自持苦衷罢了。
时间从来是一个最冷酷的旁观者，他眼睁睁着看着人们聚散离合，眼睁睁看着人们生老病死，绝不*手，绝不挽回。
所谓英雄者，是他们义无反顾做了自己该做的事情，用血肉之躯去换他们不会拥有、不知前景的未来，今时今日，你们有的一切，都有他们牺牲的印记——当时当日他们无悔，今时今日，我们不该有愧。
别再说我的心动不过一时，我想要的是你陪我一世，不是颠沛流离的一世，不是战火满地的一世，不是聚少离多的一世……乐享三餐而无时事忧惧，睡时一夜好眠醒来相对笑颜，如此一世，你何时给我？
林子里是永远是静谧地喧嚣着，万物生长，水流不息，生老病死，自无声处来，归于无声处去。
人啊，不管怎么孑然*，有了一点点的热闹和温情，还是会产生依恋和不舍。
可是这个世界上最顽固的材料，也没有办法永远停歇住一颗想要离开的决心。
人们憎恶着谎言，直到他们发现别人是用着谎言来遮挡这个世界种种的不堪。
