经典语录
乖孩子是不会破坏规则的，美丽的洋娃娃只会乖乖任人摆布。
胜负这种东西就像有限的座位，赢家的旁边一定会坐着输家哟！
人类是经过长时间的历练才对生命与死亡创造出价值这个观念，并不是生命具有价值。人类创造价值这个观念之后，再以各种形式套用在生命上．因此人类初次对本能的完全控制产生抗衡．创造具有压倒*的强韧与复杂*的社会，进而得以凌驾其它生物并进入地球上所有领土。
因为我希望妳能够遵守规则，而且是自己选择应该遵守的规则。
人类是想成为上帝但遭受挫折的生物，你想藉由杀意找回神的万能感与失去的感情，但不管你因此得到什么，终究只是坠入绝望而已，历史上随便哪一个战士或猎人的谦虚度都远超过你。
即使互相厮杀也没有抱持任何感情，反而是期待自己能产生什么情感而进行厮杀的，那才是怪物的行径。
（为什么是我呢?）那个问题在交错的意识里像一颗小泡沫往上飘．结果没有*。为什么是自己？当你领悟到人生是没有*的，剩下的就是死亡而已。没错，那就是选择。究竟要不要活下去?为什么是自己?为什么如此卑微的自己还活着呢?而且这个选择只有二选一。那是从未得到无条件的爱的人，总有一天必须面临的最后抉择。（我真的可以活下去吗?）总觉得不会有人告诉我YES，那正是没尝过无条件的爱的人具备的缺陷，要顺从那个缺陷吗?或是为了寻找YES这个*而活下去呢?为了寻找为什么是自己那个*。
在*最根本的战法，不是记忆术，也不是伺机而动的心理战。而是如何将自己手上的资金有系统的管理。更何况就机率来说，不管用什么战法都不可能把设定对睹场有利的规则转成对赌客有利，但那也是从长远的机率做出的判断，否则短期而言赌客也是有连赢的机会。只不过最重要的，是当赌客处于连赢的情况时，手上还有多少资金，或者赌客在连赢的情况下能让手上的资金维持到什么时候。
其实我也跟妳一样，想实际了解自己是什么人，而且要有那种”自己确实掌握住”的真实感。因此我，将自己的影子投*在这个城市，将自己焦虑不安的影子投*在这胶着城市背后的纠纷里。
不把自己当成危险存在的人，没资格谈论什么道德观念！
人类不一定希望使用的道具拥有个人意志。
让我告诉你*的本质是什么吧！鲍伊德。那就是好奇心，那才是大部分的*行为的隐*目的，因为想了解对方，就使用自己的力量去体会能够体会的所有事物。就算那是胜利感、义务感、无力感的代价、实现自我的手段，亦或是病态的*情而衍生出来的行为，也不会改变其本质的。他讲这些话似乎是代替鲍伊德本人解释举*的理由。这世上再也没有比好奇心还具*的事物。而且在无与伦比的好奇心驱使下，人类与动物才得以生存，而了解并熬过这个本质的，才算得上是人类。
