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《以箭为翅》经典语录

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《以箭为翅》经典语录

本书分为“原乡”、“梦土”、“情绳”三部分。

“原乡”是作者以史诗笔法追忆先祖,描写*传奇的宏伟画卷。

“梦土”以少女的蓝*梦境为底*,轻盈中隐伏着忧郁、颓废乃至死亡的魅影,却总能携带我们欣赏特有的亮度和暖泽,玩味艺术风姿的绰约与优雅。

“情绳”写的是亲情爱情,却是一个一半壮士一半地母的现代女子独有的亲情爱情,那里有多层的*泽和暗影,争辩着死亡与再生,缠缚与解脱,幻灭与真实、囚禁与自由……


经典语录

人的一生大多以缺憾为主轴,在时光中延展、牵连而形成乱麻。常常,我们愈渴慕、企求之人事,愈不可得。年轻时,我们自以为有大气力与本领搜罗奇花异卉,饱经风霜后才懂得舍,专心护持自己院子里的树种,至于花团锦簇、莺啼燕啭,那是别人花园里的事,不必过问。

如果生命是一册事先装帧,编好页码的空白书,过往情事对人的打扰,好比撰写某页时笔力太重,墨痕渗透到后几页,无法磨灭了。 时光,重叠在一个人身上。

人并非不知道*山易改的道理,也熟读沧海桑田的故事;然而,面对繁花似锦的世间,忍不住要去争取、去唱和,人仍然有一丝憧憬,以为*山已改了千万次,不会恰恰好在我身上改动,沧海已换了千万回面目,怎会恰恰好在我身上变成桑田?

人完全浸润在自己的多情里,以至于认为其多情可以更改亘古不变的律则,人信任了自己的多情,忽略时间正在无情地冷眼相看。

唯独此刻,你愿意在我面前诚实,正如我唯一不愿对你假面。那么,我们何其不幸,不能被无所谓的美梦收留;又何等幸运,历劫之后,单*相会。

浮世若不扰攘,恩恩怨怨就荡不开了。

人生像一场大虚幻,何必因挣扎而挣扎、执著而执著,哪怕只是一根草的幸福也该抓住,下一波猛浪袭来,说不定连一根草也没了。

然而*湖终究是一场华丽泡影,生灭荣枯转眼即为他人遗忘。中岁以后的领悟: 知音就是熠熠星空中那看不见的牧神,知音往往只是自己。

当我们寻觅家,其实是追求恒久真爱,用以抵御变幻无常的人生,让个我生命的种子找到土壤,把根须长出来。情爱,是最美的炼狱,也最残酷。毕竟,两情相悦容易,与子偕老难。

只有在炼狱中的人,才须耗费心神去熔铸、焊接,成形之后,还是一块冷铁。 冷铁无处去,要用牙齿一口一口嚼烂,成灰成土了,才还你自由。

一月气聚,春梦初来,同声相应,同气相求,今世初遇宛如旧雨相逢,恍然一梦缘定三生。只不过我们猜到了开头,却看不到结尾。 二月水谷,山雨欲来风已满楼,情虽初萌爱已盈袖。以情为水,以爱做谷,以心成窖,却不知这一次酿就的究是甘醴还是苦酒? 三月驼云,风雷震动于下而云雨囤积于上,情海波涛里有温柔细雨也有*云密布,三月的驼云倾倒的是二月的水谷,有苦酒,有甘醴,如人饮水冷暖自知。 四月裂帛,人生相聚难免别离,恩爱愈笃难免龊龉,爱恨难分聚散依依,不断地裂帛,又不断地缝缝补补,心碎了,还有情;神伤了,还要爱。 五月袷衣,风雨过后一弯*虹,用锦帛再为心爱的人做一件无雨则遮风的袷衣,密密的针脚里缝进的是满满的情深

如果,人世是一出永不谢幕的悲剧,那是因为每个人都知其不可而为,把多情勇敢地托付了出去。 人并非不知道*山易改的道理,也熟读沧海桑田的故事;然而,面对繁花似锦的世间,忍不住要去争取、去唱和,人仍然有一丝憧憬,以为*山已改了千万次,不会恰恰好在我身上改动,沧海已换了千万回面目,怎会恰恰好在我身上变成桑田? 人完全浸润在自己的多情里,以至于认为其多情可以更改亘古不变的律则,人信任了自己的多情,忽略时间正在无情地冷眼相看。 然而,若不是人人把真情托付出去,又如何能够把沧桑说给少年人听,让他在泪光中看到自己,也看到别人呢?如此说来,无情的摧折中,因着人的多情,这无情也带了一点暖意了。

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