自从1991年在美国第一次出版以来，二十多年的时间，本书已成为全世界佛学爱好者的必读书和入门书。 一行禅师沉稳迷人地讲述了佛 陀释迦牟尼从出生、成长、出家、修行、得道、弘法，直至灭寂的完整一生。 世人似乎是从本书中第一次发现，佛陀从来不是神，而是一个人。他没有任何神通，和我们一样会困惑和痛苦，他也有家人，有妻子和儿子，只是他离开了他们，独自走上了修行成佛，拯救众生的道路。 书中的佛陀不仅伟大、慈悲，而且真实可爱；你看到的正是2500年前的佛陀本人，看到他和大家...(更多)
经典语录
“真理之路，只有两种错误：其一、半途而废；其二、从未开始”。
相濡以沫 ...... 至于耶输陀罗（佛陀的妻子），从佛陀离开（去修道）那天起，她再没有佩戴珠宝首饰。 她穿得非常朴素，把她的所有名贵衣物都卖掉了，将得来的钱捐给了贫苦大众。 当她听到佛陀只是日中一食，她也照那样去做。 在乔达弥往后的相助下，她继续她的救贫扶弱工作。 ......
“你们背着过去的负担，不停地试图改变无法预知的未来，就是时刻在失去当下”。
“在你内心完全接受之前，不要轻易地追随他人的教法”。
我们的爱，应该是给我们所爱的人带来和平和幸福。如果我们的爱存在占有私心，我们便没有可能给他们平和快乐，相反，我们只会令他们感到被困。这种爱不外是一种牢狱。我们爱的人不会接收牢狱式的爱，这种爱会变成逃避和愤恨。 [图片]
“智慧只生于朴素，珠宝与华服不过是傲慢的象征。褐服，是转变的象征”。
吸的时候，你要察觉到你在吸入气息；呼的时候，你要察觉到你在呼出气息。在这些连续呼吸的时候，集中你的心念在你的气息上。这样，胡思乱想便会终止，而使你的心投入专注之中。当你察觉你的呼吸，你便会专注。在专注之中，你便不会散乱。就在一呼一吸之间，你便*得醒觉。这种醒觉，就是潜藏在每一个众生之间的佛*。
吸入的气息短，你便要知道自己在吸入短的气息；呼出的气息长，你便要知道自己在呼出长的气息。你要全面的察觉每一口气息。专注的观息可以帮助你得定。有了禅定，你便可以洞察你的身体、感受、心和心物的真*。这又称为净身法。
弥伽耶，修习观想死亡、慈悲、无常和对呼吸的察觉：要降伏欲念，必须修习观想死尸。深深洞视身体腐烂的九个阶段，从气息停止至白骨化为尘土。要降服嗔怒，必须修习观想慈悲。慈悲可以使我们明了自己内心嗔怒的起因，以及导致我们嗔怒的人。要降服贪念，必须修习观想无常。这样的观想，可以燃亮生死以至万象的真相。要降服散乱，必须修习观想气息的呼吸。如果你能够时常修习此四种观想，你必定可以*得解脱和彻悟。
互起冲突尊严尽失，嗔恕似火毁灭，冥想似水
如果所有生者都必须哀朽，那么一切都将变得毫无意义。
