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董仲舒说:“(人)*比于禾,善比于米,米出禾中而禾未可全为米也;善出*中,而*未可全为善也。……天生民*,有善...

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董仲舒说:“(人)*比于禾,善比于米,米出禾中而禾未可全为米也;善出*中,而*未可全为善也。……天生民*,有善...

董仲舒说:“(人)*比于禾,善比于米,米出禾中而禾未可全为米也;善出*中,而*未可全为善也。……天生民*,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也”。下面说法中,最符合材料本意的是

A.在孔子“仁’’的思想基础上提出了“天人感应” B.在孟子人*论的基础上提出了“君权神授”

C.在荀子人*论的基础上创立“天人合—”思想D.主张“罢黜百家,独尊儒术”

【回答】

B

董仲舒的思想。本题考查获取和解读材料信息的能力,抓住关键信息“天生民*,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也”,可以看出董仲舒认为人*本善,由于“有善质而未能善”,于是上天就为他们创造了一个王来维持这个社会,使他们成为善良的人。即君权神授,故B项正确;荀子主张人*本恶,故C项错误。

知识点:*传统文化主流思想的演变

题型:选择题

TAG标签:#比于 #善出 #善比于 #全为 #有善 #
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