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.洋务时期外交家郭嵩焘感到夏、商、周三代圣人之治也有一些欠缺,“圣人治民以德”,但“一身之圣德不能常也”,而“...

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.洋务时期外交家郭嵩焘感到夏、商、周三代圣人之治也有一些欠缺,“圣人治民以德”,但“一身之圣德不能常也”,而“...

.洋务时期外交家郭嵩焘感到夏、商、周三代圣人之治也有一些欠缺,“圣人治民以德”,但“一身之圣德不能常也”,而“西洋治民之法”,“推其法以绳之诸国”,法不以一君异而变,法是相对永恒的,可以“推衍无穷”这表明他(   )

A.向往美国式的议会制**

B.主张彻底摒弃传统的“德治”思想

C.主张以德治国辅之以法

D.对洋务派“中体西用”思想有所突破

【回答】

D

知识点:近代*的思想解放潮流

题型:选择题

TAG标签:#圣人 #以德 #治民 #郭嵩焘 #之治 #
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