问题详情：
阅读下面的文言文，完成小题。
二月*子昧爽①，武王朝至于商郊牧野，乃誓。……誓已，诸侯兵会者车四千乘，陈师牧野。帝纣闻武王来，亦发兵七十万人距武王。武王使师尚父与百夫②致师，以大卒驰帝纣师。纣师虽众，皆无战之心，心欲武王亟③入。纣师皆倒兵以战，以开武王。武王驰之，纣兵皆崩畔纣。纣走，反入登于鹿台之上，自燔④于火而死。
——《史记·周本纪》（节选）
（注释）①昧爽：凌晨。②师尚父、百夫：人名。③亟：急。④燔：同“焚”，焚烧。
7．解释下列加点词的意思。
（1）乡为身死而不受（《鱼我所欲也》）
（2）肉食者鄙（《曹刿论战》）
（3）臣之妻私臣（《邹忌讽齐王纳谏》）
（4）寡人谕矣（《唐雎不辱使命》）
（5）持汤沃灌（《送东阳马生序》）
（6）念鬼（《陈涉世家》）
（7）忿恚尉（《陈涉世家》）
（8）王侯将相宁有种乎（《陈涉世家》）
（9）先帝不以臣卑鄙（《出师表》）
（10）夙夜忧叹（《出师表》）
（11）猥自枉屈（《出师表》）
（12）以彰其咎（《出师表》）
8．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ )
A．武王使师/尚父与百夫/致师 B．武王/使师尚父与百夫/致师
C．武王使师尚父/与百夫/致师 D．武王/使师尚父/与百夫致师
9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）纣走，反入登于鹿台之上，自燔于火而死。
（2）纣师虽众，皆无战之心，心欲武王亟入。
10．联系乙文内容，谈谈对“得道者多助，失道者寡助”的理解。
【回答】
7．（1）同“向”，先前，从前；（2）目光短浅；（3）偏爱；（4）明白，懂得；（5）热水；（6）考虑；（7）使……恼怒；（8）难道；（9）社会地位卑微，目光短浅；（10）早晚，日日夜夜；（11）屈尊就卑；（12）公布
8．B
9．（1）商纣逃走，返回到京都登上鹿台，点火自焚而亡。
（2）商纣的*队虽然人多，但都没有打仗的心思，心理想要武王赶紧进来。
10．本记述了武王伐纣时商纣的*队虽然人很多但是毫无战心，心向武王，最终武王获得胜利，上纣自焚而且亡。商纣因未能实施仁政而失民心、*心，武王因顺应民心、*心所以最终取得了胜利，体现了能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行 “仁政”的君主，支持帮助他的人就少。
【解析】
7．本题考查对文言文实词的理解能力。作答本题，重点在于实词的积累，同时也可借助整个句子的意思来判断。
（1）从前有人为了道义宁愿死也不愿接受别人的施舍。乡,通“向”,原先,从前。
（2）居高位、俸禄丰厚的人眼光短浅。鄙：目光短浅。
（3）我的妻子偏爱我。私：偏爱。
（4）我明白了。谕：通“喻”,明白。
（5）用热水浇洗。汤：热水。
（6）考虑卜鬼的事。念：考虑。
（7）使将尉恼怒。忿恚：“使……恼怒。
（8）那些称王侯拜将相的人，天生就是好命、贵种吗?宁：难道。
（9）先帝不因为我身份卑微，见识短浅。卑鄙：身份低微，见识短浅。
（10）整天担忧叹息。夙夜：早晚。
（11）降低身份委屈自己。枉屈：屈尊就卑。
（12）来揭示他们的过失。彰：公布。
8．本题考查句子的停顿。做此类题时，最基本的在于对通篇文章的领会。断句方法：读通文段，弄懂大意。断句总则：牢记一个前提领会大意。要通读文段，领会基本意思，再根据句子成分进行停顿划分。句意为：武王派师尚父和百夫长挑战。故断句为：武王/使师尚父与百夫/致师。
9．本题考查重点句子的翻译，翻译时，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意译为辅。
（1）商纣逃走，返回到京都登上鹿台，点火自焚而亡。走：逃跑。反：通“返”，返回。
（2）商纣的*队虽然人多，但都没有打仗的心思，心理想要武王赶紧进来。师：*队。虽：即使。
10．本题考查对文章的理解。“得道者多助，失道者寡助”，出自《孟子·公孙丑下》，指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义，必陷于孤立。而本文则是记叙了武王伐纣的故事，商纣王之所以迅速败亡，根本的原因是因为殷商统治集团*腐朽，横行暴敛，严刑酷法，导致丧尽民心，众叛亲离。此所谓“失道者寡助”。而武王代表了正义，得到了*的支持，所以能够取得胜利，此所谓“得道者多助”。
【点睛】
译文：二月*子日的凌晨，武王一早就赶到商别都朝歌郊外的牧野，举行誓师……誓师完毕，诸侯派兵参加会盟者共有战车四千辆，列阵于牧野。帝纣听说武王前来，也发兵七十万抵御武王。武王派师尚父和百夫长挑战，用大卒驰击纣的*队。纣的*队虽然人多，但都无心作战，只盼武王赶快攻入。纣的*队都掉转武器攻纣，为武王做内应。武王驰击纣的*队，纣的*队溃不成*，背叛纣。纣逃跑，退入城中，登上鹿台，把他的宝玉都穿戴在身上，自焚而死。
知识点：历史事件类
题型：未分类
