于是，*民间祭祀便自然从神圣走向了世俗。民间祭祀神佛形象的世俗化即为其表现之一。
除了民间祭祀,天水还在每年举行盛大的公祭活动.
民间信仰主要通过神话余音、民间祭祀的叙事话语和历史表达等方式存在于民间传说之中。
民间祭祀活动绵延千年历久不衰，初春时节，周围五省数百县市农民云集进香，日均人，历时一个月;农历每月初十五，均有盛大祭祀活动。
一百民间祭祀活动绵延千年历久不衰，初春时节，周围五省数百县市农民云集进香，日均人，历时一个月;农历每月初十五，均有盛大祭祀活动。
民间祭祀活动绵延千年历久不衰,初春时节,周围五省数百县市农民云集进香,日均20万人,历时一个月;农历每月初一、十五,均有盛大祭祀活动。
在青海省湟中县拦隆口镇的图巴营村，流传着一个“交雨粮”的民间祭祀活动。
尤其是*弯的神农大帝宫庙举行“谢土”仪式和“建醮”仪式，将祭典大礼与民俗活动有机结合，更是显示了民间祭祀活动的巨大生命力。
尤其是*的神农大帝宫庙举行“谢土”仪式和“建醮”仪式,将祭典大礼与民俗活动有机结合,更是显示了民间祭祀活动的巨大生命力。
随着佛教在本区的传布，民众对佛教的信仰与他们的传统信仰及民间祭祀获得了某种程度的结合。
在关于土家族历史文化的研究中，人们通常将古神话中的廪君和民间祭祀的向王合二而一，作为土家族始祖。
