首先，婚姻制度是一种世俗制度和社会制度。
*古代婚姻制度经历了杂婚制、群婚制、对偶婚制、父权制一夫多妻制的历史变迁。
摧毁封建婚姻制度、建立新*主义婚姻制度成为新*社会全面恢复和发展的重要任务之一。
婚俗的内容极为丰富，包括婚姻制度、婚姻观念、婚姻形式、择偶方式与标准、婚龄规定、婚礼节式等方面。
*古代婚姻制度曾经历了原始群婚、血缘群婚、亚血缘群婚、对偶婚等形态。
解放前,洱源罗乎山区白族还保留有原始群婚残余的婚姻制度。
然而当“无夫权婚姻”取代“有夫权婚姻”，特别是当“姘合”被法律所承认的时候，罗马早期那种稳固的婚姻制度和家庭制度也就遭到了破坏。
“婚姻制度在今天社会变得越来越具有可选*，”弗吉尼亚大学的国家婚姻项目教务长W.
壮族婚姻制度受到族权的影响。其影响反映在换亲、转房婚、招赘婚、不落夫家等方面。（）
认为婚姻制度是一个男人和一个女人之间的结合。
如果允许两个争吵不休或者多年不碰对方的人结婚的话，那就会破坏婚姻制度。
作为心智健全的，立志博爱的人，我们希望可以对伟大而可爱的婚姻制度持相反态度，并解释出远离婚姻的10大理由。
摩奴法典是古印度一部集大成的经典，法典中具体阐释了种姓婚姻制度。
对杂乱*的限制和禁例，标志着婚姻制度的发端，这是自然分工的结果。
当主教说离婚是反对菲律宾的行为，为离婚立法就是对婚姻制度的贬低的时候，人们就把主教的话奉为圣旨。
在法国留学的日子里,她积极支持儿子蔡和森与向*予、女儿蔡畅与李富春相互进一步了解,并支持他们分别自由结婚,认为这是“向封建婚姻制度宣战”。
“自梳女”是珠*三角洲特有的一种婚嫁习俗，兴起于明代，盛行于清代，是当时妇女对封建婚姻制度的一种畸形的反抗。
如果时机成熟但他依然不想结婚。 “也许是我思想太不开放”“他受到童年家庭*影”“他还没准备好”…… 许多男人、女人、心理学家、社会学家、人类学家、女权主义者... 都可以滔滔不绝的进行一场批判婚姻制度的讲座， 告诉你婚姻是落后的制度是古老的财务契约， 可是很抱歉，首先你要搞清楚“不想结婚”可能仅仅意味着“不想和你结婚”， 那些说“不想结婚”人最后一定会结婚，只是不是和你。
请原谅，但是人们做的几乎都是这些仪式上的承诺，在保持婚姻制度的完整*方面，他们似乎并未做出什么贡献。
11光棍节到，组织上托我嘱咐你：要加快感情发展，巩固爱情基础，落实婚姻制度，开创二人世界，为努力打造一个新生命而不懈奋斗！
的确，近来，在生活帮助方面，农村家庭对父系亲属的依赖*依然较高，对娘家亲属的依赖*始终较少，这可能与“从夫居”的婚姻制度有关。
