“厚古薄今还是薄今厚古,先要明确这个问题。
学术上,我们不能厚古薄今。
我们要向前看,不可一味地厚古薄今。
你说的也不错,我们不能厚古薄今。
继承文化遗产,一味厚古薄今的作法是不可取的。
他创立的儒家学派,厚古薄今,主张开历史的倒车。
对*古代文化遗产要批判地继承，而不能厚古薄今，全盘接受。
至今为止,历史学家都喜欢厚古薄今的研究方式,原因嘛!其实也简单。
沈增植书法重在翻古求新,托古改制;王蘧常书法则意在以古为新,厚古薄今。
但要避免贵远贱近和厚古薄今，否则，就可能陷入一种“批判的陷阱”。
正确的做法是“坚持古为今用、以古鉴今，坚持有鉴别的对待、有扬弃的继承，而不能搞厚古薄今、以古非今。
笔者不厌其烦地引用往圣先贤的嘉言懿行,并非厚古薄今,也并非发思古之幽情。
以自己认识的那群发烧友而言,虽然大多自恃才高脑海中充满了厚古薄今的念头,却没有几个有穿越愿望的,甚至于这些人中的绝大多数是耻于与穿越者为伍的。
