《沉思录》的重要*在于其中实用*和格言式的斯多葛主义的启示。
日本的核灾难再一次向世界展示了这个民族巨大的勇气、耐心、和斯多葛主义的坚忍。
西塞罗的创作绝大部分是在他生命的最后两年完成的，他的哲学包含了认识论上的怀疑主义和伦理学上斯多葛主义的混合。
爱比克泰德有一回接待了一位相当厉害的演说家；这位演说家要去罗马打官司，途中特地拜访爱比克泰德，声称想学一点他的斯多葛主义哲学。
斯多葛主义者嘱咐我们压抑痛苦，而巴洛克时期的道德家却撕碎我们的*，让我们难以自制地把它展现在众人的眼前、向别人述说我们的痛苦。嫉妒，让我们觉得何等耻辱！因为我们自尊心过强，所以才嫉妒以至于犯罪。我们太过虚荣，所以我们嫉妒。只是因着对手的成功，让我们的虚荣心无处安放，所以我们自然而然、小心翼翼地隐藏我们嫉妒的事实。从此，我们变得那么虚荣以至于无法说出我们已经嫉妒了。在沉默中，我们静静承受着痛苦，它比原来更加苦*。
