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今若临难苟免,岂有面目对战死士卒哉!
朝廷幼主恃我而已,临难苟免,吾不为也。
固有临难苟免,而求生以害仁者焉;亦有见危授命,而杀身以成仁者焉。
固有临难苟免,而求生以害仁者焉;亦有见危授命,而杀身以成仁者焉,此正是非之所由决,而恒情之所易惑者也。
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