有虞氏*五弦之琴,歌南风之诗,迄今洋洋盈耳。
有虞氏*五弦之琴,歌南风之诗,迄今洋洋盈耳。
诚不敢助南风之诗,以为天富寿庶几宣三乐之情以美生平,而可乎狂率之咎亦冀舍旃。
故舜命九贤,则无所用心,*五弦之琴,咏南风之诗,不下堂庙而天下治也。
“凡音由于人心,天之与人有以相通,如景之象形,响之应声。故为善者天报之以福,为恶者天与之以殃,其自然者也。故舜*五弦之琴,歌南风之诗而天下治。…
有虞氏*五弦之琴,歌南风之诗,迄今洋洋盈耳。
有虞氏*五弦之琴,歌南风之诗,迄今洋洋盈耳。
诚不敢助南风之诗,以为天富寿庶几宣三乐之情以美生平,而可乎狂率之咎亦冀舍旃。
故舜命九贤,则无所用心,*五弦之琴,咏南风之诗,不下堂庙而天下治也。
“凡音由于人心,天之与人有以相通,如景之象形,响之应声。故为善者天报之以福,为恶者天与之以殃,其自然者也。故舜*五弦之琴,歌南风之诗而天下治。…