当然，房地产也良莠不齐。
城门敞开;良莠齐来.
城门敞开;良莠齐来。
养良莠者，害禾稼;惠奸宄者，贼良民。
他们同出少林,但武功却良莠不齐。
这批学员良莠不齐，要因材施教才行。
分清良莠并不总是很容易。
然而这些资料良莠混杂，情况不容乐观。
现在的影视界可谓是鱼龙混杂，良莠不齐。
可是不管神人妖，总是其中良莠不齐，有好有坏。
然而这些资料良莠混杂，[]情况不容乐观。
交不可滥，须知良莠难辨;酒莫过量，谨防乐极生悲。
佚名在大事上，机会和命运常常良莠不分，叫人难以捉摸。
克拉克在婚姻大事上，机会和命运常常良莠不分，叫人难以捉摸。
不必辨良莠，不必分忠奸，不必理是非——只管超度就好。
点击难道不需要慎重吗？网络文章浩如烟海，良莠不齐。
值得提出的是：当前的物业管理公司良莠不齐，物业管理的投诉越来越多。
各种质量良莠不齐的新型建筑材料、装饰装修材料带来的室内环境污染日益严重。
相信这三年里面，有很多东西会对你产生诱惑，是你用一颗睿智的心，辨别良莠，决定取舍。
由于洒水车市场良莠不齐，大大小小生产厂家混杂，在购买洒水车时一定要认准大型厂家。
这样，读书的时候，便不再不分良莠，平均用力；而是在广泛博览群书的基础上，精读最重要。
容言不是是非不辨，良莠不分，容言要有智慧，分得清哪是良言哪是谄言；还要有气量，听得进甜言蜜语，也容得下直言不讳，兼听则明，偏信则暗。
容言不是是非不辨，良莠不分，容言要有智慧，分得清哪是良言哪是谄言；还要有气量，听得进甜言蜜语，也容得下直言不讳，“兼听则明，偏信则暗。
虽然法律新闻报道的质量良莠不齐，但在很多新闻记者中，存在过度依赖律师给他们提供诠释的现象。
而澳洲的移民政策已经从青睐全家移民转向技术移民，所以不像我们这样面临良莠不齐的非法入境人群。
西晋王室广封王，欲使天下尽归司马氏之手，殊不知诸工之中良莠不齐，终于导致八王之乱，五胡乱中原的下场。
随着信息化程度提高,我们会接触到各种各样的信息,良莠俱存,鱼龙混杂,我们必须有较强的辨别能力。
没有耐心则听不到真言。容言不是是非不辨，良莠不分，容言要有智慧，分得清哪是良言哪是谄言；还要有气量，听得进甜言蜜语，也容得下直言不讳，“兼听则明，偏信则暗。”容言，才能广开言路，集思广益。
诚然，如今的社会鱼龙混杂，良莠不齐，现代工业的发展也扩大了纸醉金迷的现象，人们对物质生活的追求不比以往任何时代少，人们对声望权力的热情也没有比。
国内经纪人这项职业也是良莠不齐,很少有人是真正的科班毕业,所以邹淑容只需要到了京城报一个经纪人快速学习班,学习一些基本的常识后就可以上岗了。
错！错在你是非不清，良莠不辨。枉读圣贤之书，玷污忠义二字。想我太祖高皇帝，艰难百战，定天下，成帝业，传之万世；而建文无道，宠信奸佞，首恶齐泰：方孝孺。倾我社稷，屠我家人，心非禽兽，何忍于此！
宽厚而慈善的人，注意广施恩惠，能与周围的人融洽地相处，不考虑自己的交往对象是否混乱而良莠不分，而一味地把正直视为心胸狭窄，于是更加糊涂而不清醒。
尽情恋爱，不怕分手，不是所有感情都需要结婚收场。尽情交友，良莠不齐，反正到了中年，岁月会给你沉淀最重要的那几个。尽情玩乐，天空海阔，你才会明白，你的天空在哪个方向。尽情犯错，无论错的是你还是对方，错误会给予你选择正确的权利。
餐胜恣覆聆谀逞痴浑忘计智愚良莠有耽无类，隽才出少艾田野里的麦芒呀日照摇金，月笼流银小石桥堍密约河滩淤泥搂行我们以形骸为贽礼确曾是，蒙昧的智者喜怒哀乐皆可念虽然我并未预知青春是一去不回来的
只要是人类统治社会就无法实现真正的公平，因为人不是天使，人的地位有高低差别，但人格没并有贵贱之分，肯定的是人的道德素质确实良莠不齐。有些人迫于生活做了很多坏事，也是身不由己，没得选择，但一些可以选择的事，却还要选择往坏的作，那么这样的人不值得可怜。好坏的成分总是有很多办法可以改变的.... 你给世界一些阳光，你自己也会感到一些温暖。
装得谦卑是为了隐藏骄傲；表现出痴狂而忘了智慧；庆祝胜利时却失去了初衷；取得进步时受到了各种诱惑；为了真理而追求知识却忽略去提升高贵的灵魂；与并非真正需要的人为友；吸收知识时良莠不分；爱那些轻视我们的人而且帮助那些威胁我们的人。所有这些都是人生的重负
他们是狂热的电影迷。这是他们最大的热情，几乎每个夜晚都奉献给了银幕。他们热爱图像，只要它有一点点的魅力，对他们产生一点吸引，就能鼓起他们心中的*，让他们为之心动。他们喜欢对空间、时间和运动的征服，他们喜欢纽约大街上的人潮、热带地区的窒闷和酒吧间里的*。他们既不是趣味褊狭、头脑迟钝的宗派分子，只知道一味崇拜爱森斯坦、布努埃尔、安东尼奥尼、卡尔内、维多尔、阿尔德里奇或希区柯克，也不是良莠不分德幼稚德折中派，这些人毫无批判意识，只要看见银幕上显出蓝天，西黛查利斯浅红*德裙子和罗伯特泰勒沙发的暗红*构成对比，就惊呼为天才。
对灵感的信仰。——艺术家们喜欢让人们相信顿悟，即所谓灵感；仿佛艺术品和诗的观念，一种哲学的基本思想，都是天上照下的一束仁慈之光。实际上，优秀艺术家和思想家的想象力是在不绝地生产着，产品良莠不齐，但他们的判断力高度敏锐而熟练，抛弃着，选择着，拼凑着；正如人们现在从贝多*的笔记中所看到的，他是逐渐积累，在一定程度上是从多种草稿中挑选出最壮丽的旋律的。谁若不太严格地取舍，纵情于再现记忆，他也许可以成为一个比较伟大的即兴创作家；但艺术上的即兴创作与严肃刻苦地精选出的艺术构思深切关联。一切伟人都是伟大的工作者，不但不倦地发明，而且也不倦地抛弃、审视、修改和整理。
溷绿小运河 岸畔瓦房栉比 芦苇丛中石阶 檐栏，盆盆红花*南市郊每若此 予尝赁楼以安身 授业，鬻画，卒岁五年如一日（如一宿） 清明时节，雷雨过 推窗风来蛙声满水田 爱，就抱着爱 夜夜欲壑难填 通宵灯明，肉体如管弦 润了这那又霑那这 餐胜恣覆 聆谀逞痴 浑忘计智愚良莠 有耽无类，隽才出少艾 田野里的麦芒呀 日照摇金，月笼流银 小石桥堍密约 河滩淤泥裸足搂行我们以形骸为贽礼 确曾是，蒙昧的智者 喜怒哀乐皆可念 虽然我并未预知 青春是一去不回来的
虽说“如果没有信仰，现代医学就不能生存。现代医学既非艺术也非科学，它是一种宗教”，但我们首先面对的是一只良莠不齐的*医生队伍，然后我们面对的是一片长不出神圣的时代土壤，最后我们意识到其实我们面对的医生也是一群凡人，医生面对着人类思维的局限和医生的不确定*，只不过是我们把自己办不到的全部寄托给了他——在生病这件事上。这时，我们不如自己也动手去做点什么。谁为你的健康打算？除了医生，还有你自己。既然这样，聪明病人不如面对粗粝现实，为自己的健康努力！
在中世纪的欧洲（大约是11到13世纪左右），当时的手术有很多是由理发师完成的。所以，你能看到第一张图中的理发师右手拿着剪*，代表平常*们修剪头发，而左手拿着的*子可不只是*刮胡子的剃*，而是帮顾客割除身上的痔、皮肤肿瘤……等等赘生物的手术*。 这听起来或许很可笑，甚至是很可怕，但是在那个时代，医生间有个普遍的想法，就是手上沾染到鲜血有损自己的尊严，加上当时的国家制度都是宗教凌驾*之上，教会并不认为外科学是门重要的医学，只把它当作是一种附属的医疗行为，或是不到最后关头不得不使用的手段，如此的氛围就让一些*湖术士得以乘隙而入，手术质量自然良莠不齐，历史书里有时用“巡游的庸医”（wandering charlatans）来称呼这一群人。
