“今以本会为保障,苟人人能守会约,则谤因既灭,不弭谤而自弭。
周厉王之败始于用荣夷公为卿,成于专利,终于弭谤。
“厉王弭谤”的故事仍然以各种各样的版本一遍一遍上演着。
以仍闻延边诸将不谋方略、不练士卒、结援弭谤、固禄求荣。
今履端惟始,朝庆礼毕,辄还私门,思愆家巷,庶微塞天谴,少弭谤讟。
对此,有些官员可能会欣欣然,就像《国语·召公谏厉王弭谤》里的厉王一样得意,“吾能弭谤矣,乃不敢言”,——老百姓都不要求“第一等的公平”了。
根据收录到中学课本的《召公谏厉王弭谤》:厉王虐,国人莫敢言,道路以目。
可是不用说也能想象的到,见过最现代的“弭谤”手段,周历王就是做了什么也自然不在话下。
西周厉王暴虐奢侈，以杀“弭谤”，对批评其过失者，格杀勿论，终使“国人莫敢言”。
