不管是荆浩写松万株于太行,还是郭熙静观数月于峰前。
论者谓郭熙独步一时,虽年老落笔益壮,如随其年貌焉。
言其后起,若巨然、范宽、李成、郭熙俱未之逮,其平生所作,当有不少杰构,盛名千古,非偶然也。
因此可以说,郭熙的山水画中的美学价值观是把山水审美和道德追求相统一的人生与自然美学价值观。
不管是荆浩写松万株于太行,还是郭熙静观数月于峰前。
论者谓郭熙独步一时,虽年老落笔益壮,如随其年貌焉。
言其后起,若巨然、范宽、李成、郭熙俱未之逮,其平生所作,当有不少杰构,盛名千古,非偶然也。
因此可以说,郭熙的山水画中的美学价值观是把山水审美和道德追求相统一的人生与自然美学价值观。