1、西米亚斯为苏格拉底的论*,带来问题的只需要是,和声是无形的,但是可以毁灭。
2、这是个很好的例子供我们思考,因为西米亚斯说,一些人推测,精神就像和声一样。
3、所以如果我们以第二种解释,理解这个论*,灵魂是无形的,所有的论*仍然讲得通,西米亚斯的反例无效了。
4、苏格拉底从没说过,西米亚斯,你的观点在这里有错,和声并非无形或者不可毁灭,所以我们没有了反例。
1、西米亚斯为苏格拉底的论*,带来问题的只需要是,和声是无形的,但是可以毁灭。
2、这是个很好的例子供我们思考,因为西米亚斯说,一些人推测,精神就像和声一样。
3、所以如果我们以第二种解释,理解这个论*,灵魂是无形的,所有的论*仍然讲得通,西米亚斯的反例无效了。
4、苏格拉底从没说过,西米亚斯,你的观点在这里有错,和声并非无形或者不可毁灭,所以我们没有了反例。