武舞持干(盾牌)戚(斧钺)而舞，又称干戚舞。
刑天舞干戚，猛志固常在！
通过文献资料法，对干戚舞干、戚演化与象征进行考*。
救民水火中，刑天舞干戚，猛志故常在。
刑天舞干戚，猛志固常在。陶渊明
精卫衔微木，将以填沧海，刑天舞干戚，猛志固长在
刑天舞干戚,猛志固常在——晋陶渊明《读山海经三首》。
精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。陶渊明
有苗氏负固不服，舜乃修文教三年，执干戚而舞之，有苗请服。
积淀在刑天神话中的干戚之舞，蕴含巫术宗教因素。
干戚之舞初为*事巫舞，后演绎成为重大祭礼必备武舞，具有严格的乐舞程序和礼教功能。
颛顼,颛顼诈婚伤九凤,刑天舞干戚;帝喾;唐尧,尧舜禅让;虞舜,鲧禹治水;夏禹。
颛顼，颛顼诈婚伤九凤，刑天舞干戚;帝喾;唐尧，尧舜禅让;虞舜，鲧禹治水;夏禹
我怔怔的看着他，内心无比温热，那番话并不怎么激昂，但是却让我血脉沸腾，我从内心深处渴望得到干戚，并得到神之意志。
儒家十分注重乐教的形式与内涵的结合，《乐记》谈到，一部完整的乐章，应该‘文以琴瑟，动以干戚，饰以羽毛，从以箫管‘，‘以著万物之理‘
钟鼓成肆，干戚成舞，虽禹不能禁民之观，且夫饰民之欲，而严其听，禁其心，圣人所难也，而况夺其财而饥之，劳其力而疲之，常致其苦而严听其狱，痛诛其罪，非婴所知也。
