鸱枭鸣衡轭，豺狼当路衢。曹植
"鸣衡轭,豺狼当路啼”,就本于《诗·豳风·鸱。
雪打笆蕉心不死，豺狼本*要伤人。民谚
请“红粉知己”到家中聚餐居然请来豺狼。
许多科学家想知道埃塞俄比亚狼是真正的狼还是一种豺狼。
在豺狼当道的年代，受*、受剥削的穷苦人哪能有什么活路。也作“豺狼横道”。
大豺狼想找一个既美丽又大方，既温柔又贤惠的女子做他的豺狼夫人。
公司现在是豺狼当道，还是忍耐一点，明哲保身吧！
旧社会豺狼当道,穷苦人有理难讲,有冤难伸。
这些特务豺狼成*，连孩子也不放过。第二次世界大战时，法西斯豺狼成*，疯狂地残杀犹太人。
朕闻良臣如猛兽,高步通衢而豺狼避路,信矣哉。
旧社会豺狼当道，穷苦人有理难讲，有冤难伸。
然事不以此为止,李昌奎虺蜴为心,豺狼成*。
顾蔓菁这一辈子做的最后悔的一件事情，就是错把豺狼当情郎。
之技,身如滚石前压、臂如撞槌直轰,硬打在豺狼人胸口上。
这时,两个豺狼人对着威尔开火了;他躲开*击,但是被逼退了.
剥我身上帛,夺我口中粟,虐人害物即豺狼,何必钩牙锯齿食*?
以前被打死的奴隶就是被弃尸荒野,最终成为豺狼的腹中之食。
虽然成纹,但还没有吞食牛羊之气,不能面对四九城、辰家大宅那头豺狼野心的母狼。
如《后汉书·张纲传》中的“豺狼当路,安问狐狸”,余秋雨在写明出处的情况下,竟将引文错为“豺狼当道,不问狐”。
在黑暗年代里豺狼当道；老百姓衣食无着；无法生存。在那个豺狼当道的旧社会；人们不得不起来闹*。
这首曲子的歌词结尾（这段歌词明显不是结尾，译者注）这样写到：“朋友来了有好酒，若是那豺狼来了，迎接它的有步*”——豺狼就是美国（人）。
那群豺狼成*的土匪杀人放火，无恶不作，当地老百姓对他们恨之入骨。
、嬉笑怒骂之能事，什么“虺蜴为心，豺狼成*，近狎邪僻，残害忠良，杀姊屠兄，弑君鸩母。
目下政以贿成，豺狼当道，我即或在这里再多住几时，也不见得有甚么利益。
慢慢地,利爪豺狼越追越近,眼看就要扑倒莫逸了,莫逸目光一闪,金光镯中一道金系芒刃已经发出,但是利爪豺狼似乎知道这金芒的厉害,一个跳跃,便躲了过去。
嬉笑怒骂之能事,什么“虺蜴为心,豺狼成*,近狎邪僻,残害忠良,杀姊屠兄,弑君鸩母。
当你独坐灯下,展读桑提拉纳和戴程德搜集的神话,进入那个幽秘的世界时,你几乎感觉得到那只手的存在……就拿那只*儿(或胡狼,或豺狼,或狐狸)来说吧。
难忘九一八，恶狼侵家门。毁我河山，戮我同胞。国耻国难，铭记千古。国弱民哀，豺狼窥视。国富民强，兵戈难起。以史为鉴，兴国保家。齐心协力，共创华夏新辉煌！
出自西汉时期，鸱目虎吻豺狼的王莽处心积虑，沽名钓誉，以抚育亡兄的儿子，衣不解带侍侯生病的伯父，博得了“孝”。
卢沟桥，卢沟桥，男儿坟墓在此桥!豺狼入室露牙爪，南北隳突真逍遥;快快拼起民族命，最后胜利是吾曹!作者:张翼飞。
可叹澶渊之耻为雪，城下之盟犹在，而此时辽夏两国已有联姻之谊，倘若虎豹豺狼合起手来，再度兵临城下，我大宋实在岌岌可危啊!
卢沟桥,卢沟桥,男儿坟墓在此桥!豺狼入室露牙爪,南北隳突真逍遥;快快拼起民族命,最后胜利是吾曹!作者:张翼飞。
还有一些人,并不像氏族或是百姓一样慎终追远入土为安地找地方下葬,而是死后随便将尸体在旷野中一丢,任凭野*豺狼吞食。
卢沟晓月映历史，贼寇恶行不能忘。豺狼突咬巨龙身，血肉横飞日月昏。铁马千*挥利剑，长缨万丈缚凶神。*河浩荡英雄泪，山岳巍峨祭忠魂。九一八纪念日，牢记历史，勿忘国耻，*钟长。
不堪回首当年情，国耻难忘泣血盈。铁蹄踏的山河碎，心肠蛇蝎豺狼声。乘风击水三千里，中华英豪胜恶魔。今日*钟尤震耳，中华筑起铁长城。纪念九一八，缅怀先烈，勿忘国耻，以史为鉴。
申扎一听顿时瞪大眼睛看着琼杰,接而转问道:“你可知布尔嘎达拉离此处有多少路程?加之沿途凶险,豺狼虎豹,贼寇横行,你这一去,要是稍有不慎,就会命丧黄泉。
喜欢我*画的每个人都说：“哦，你应该对你的创作相当痴迷吧。”这全是无稽之谈。我是一个商业画家，为书籍作画是因为我需要以此为生，将豺狼挡在门外，还要买更多的球茎！
