前期的婉约词风是北宋末期的主流，而后来的豪放词风是词人流落到南方后主要的创作风格。
晏殊的词风雍容闲雅，有富贵气。
元词的发展过程可分为三个阶段：蒙元时期，词风沉郁凄凉、苍劲质朴；
此种阐释对苏轼词风的深入了解有所助益，同时也可以澄清常州词派词学理论中的若干问题。
他扩大了词境，改变了词风，开创了词作的新阶段，特别是开创了有别于传统的婉约词而自成一家的豪放词，使宋词展现出全新的面貌，而影响了以后许多词人的创作。
这样的表现内容，也就决定了《洹上词》在创作风格上，以继承花间词风为主要特点。
本论文研究明末清初词风嬗变特点和产生原因。
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徽宗朝为主体的北宋应制词以歌功颂德、粉饰太平为主，在词风上主要向俗与谑的方向发展；
丰富的情感和朴质的语言形成了板桥独特的词风。
研究者发现，使用虚词风格相似的情侣更可能以后仍然在一起。
赠答送别之作是纳兰*德词的重要组成部分，这一题材的词作，因其词风有激切悲凉与抑郁哀伤之不同，可区以别之，.分为两类。
本节根据明人重编本《草堂诗余》中所反映的崇尚“婉约香艳”词风的词学思想，认为明人的词学理论和实践均受其深刻影响。
该群体通过他们爱国、伤国、思国的词作，关注现实的词论以及豪放与婉约共存的词风来表达对亡国的历史反思，张扬并怀念故国的爱国情怀。
他的文辞是松风水月之清艳，但他的译文，神旨毕肖，却因他的遣词风格，深深打上他*格的烙印。
他的文辞是松风水月之清艳,但他的译文,神旨毕肖,却因他的遣词风格,深深打上他*格的烙印。
通过时代气候、世家庭、*理想三个方面的考察,力求还原词人身处的文化生态环境,进而理清纳兰*德“哀感顽艳”、婉丽凄清”词风的内蕴及成因。
本文从宋代文化背景、苏轼家庭环境和生活态度三点论述旷达词风形成的原因。
除去爱情、身世等原因，汉儒文化的影响对纳兰词风的形成也有着不可低估的作用。
云间派长于小令，学“花间”北宋，但这种词风到了纳兰*德之后，便少有知名作者出现。
笔者最终以人类语言传递过程、翻译等值论、奈达翻译理论相关部分等为依托探讨在此翻译过程中包括成语、比喻、典故等遣词风格和句法风格的处理。
诗人以酒祭月，表达了对古代英雄的景仰，更表现了自己壮心未泯，夙志犹存，诗人内心虽有苦闷傍徨，但是思想还是乐观旷达、昂扬向上的，所以该词词风气势磅礴，雄壮豪放。
诗人以酒祭月,表达了对古代英雄的景仰,更表现了自己壮心未泯,夙志犹存,诗人内心虽有苦闷傍徨,但是思想还是乐观旷达、昂扬向上的,所以该词词风气势磅礴,雄壮豪放。
她如海棠，在见到他的时候盛开，他走了，她随着他的爱一起凋零了。不然，她那婉约的词风里为何藏着浓浓的哀愁？让我们在千年后跟着忧郁，跟着感伤。
从一国之君沦落为阶下囚,这种天人之际般的遭际变幻,对南唐李后主的词风的转变产生了巨大的影响。
霜无痕词风华丽,文笔纤细,构思缜密,布局新颖,韵律优美,直抒胸臆,语言简捷明了,凄切哀婉,如泣如诉。
