曹洞宗为*禅宗南宗五家之一,曹洞宗禅风以回互细密见称。
慧能是禅宗南宗的创始人，南禅宗是*佛教的典型代表。
禅悟是禅宗所说的开悟……你从来没听说过这个？
峨眉山的佛教有一千多年的历史，其佛教宗派以禅宗为盛，在禅宗诸派中又以临济宗为主。
为南*的宗教文化中心，*南禅、天台宗、曹洞宗和禅宗南岳、青原两系之发源地。
唐高僧慧能为禅宗六祖,主顿悟说,为南宗之祖师。
云门寺则是禅宗五大派之一的云门宗的发祥地.
这些都是禅宗传统的直觉体悟、言语道断的宗风。
宋代，禅宗的延寿极力主张*相融合.
这里的和尚修炼的是禅宗佛教。
自古到今，禅宗对*的影响是巨大的。
*自古以专意坐禅者之系统为禅宗,兼含天台、三论二系,而不限于达磨宗;唐中叶以降,达磨宗兴盛,禅宗遂专指达磨宗而言。
这席话很可能是出自后世禅者的伪托,但却代表了禅宗的修行观。
在禅僧的一生中，禅宗打坐是他每天最重要的部分之一。
参加华夏佛门大会挣面子去了,你知道的,我那禅杖是禅宗六祖第三祖用过的禅杖。
当年禅宗五祖弘忍法师,欲传衣钵于慧能。
佛教禅宗的谜题：一只手的鼓掌声是什么样的？
知讷是高丽时期禅宗佛教的代表，是韩国曹溪宗的创始人。
孝明帝孝昌三年,印度高僧达摩,曾在此首传佛教禅宗,故达摩便被尊崇为禅宗初祖,而少林寺更被称为禅宗的祖庭。
世祖(太宗)六年,将曹溪、天台、慈南三宗合为禅宗,将华严、慈恩、中神(中道宗及神印宗)、始兴南山四宗合为教宗。
塔主净藏禅师,是唐代著名高僧,是六祖慧能的得意弟子,自禅宗五祖乱法后,形成以神秀为代表的主张“渐悟”的北禅和以慧能为代表的主张“顿悟”的南禅。
现在这座寺庙仍然是净土真宗教学院的总部，净土真宗是佛教禅宗的一个派别。
道信是东土四祖，是*禅宗形成史上的重要一环，影响了达摩禅的发展方向。
我曾经见过一些学术专家，坚称尽管AlanWatts为推广禅宗贡献良多，却并没有真正理解禅悟的本意。
‘七’是阳数,禅宗或取其‘一阳来复’之意表示僧人在此期间坐禅参究心*,以期回光反照,豁然开悟。
三祖寺,又名乾元寺、山谷寺,佛教禅宗三祖僧璨的道场。
承虚云老和尚之殷勤付嘱,以一身而兼承禅宗五家法脉。
在工作中达到禅宗的境界不是说能让你变得完全喜悦满足。
LISP是佛教的禅宗——没有语法，没有集中的教条，没有神*崇拜。
9月5日,记者从山西工美获悉,本届文博会将集中展示包含*香道文化、禅茶文化、禅宗文化在内的禅茶香道文化。
,即是禅宗无相心地戒,肖遥虽然不太分得清显密二宗,说得倒也不甚离谱。
，即是禅宗无相心地戒，肖遥虽然不太分得清显密二宗，说得倒也不甚离谱。
当年,神秀与慧能争五祖弘忍的衣钵,失败后移住*陵当阳山玉泉寺,开禅宗北宗一派。
期间与马祖道一的“磨砖作镜”公案为佛家公案之经典,开禅学一大宗风,为南禅宗,尤其是“佛教的*化”奠定了十分重要的基础,开创了新的境界。
马祖道一禅师继承和创新了禅宗祖师法,主张“即心即佛”、“非心非佛”、“平常心是道”,形成了别具一格的洪州宗风。
对比密宗,禅宗更讲究顿悟,到了惠能大师那里,理论上达到了即心即佛的觉悟高度,甚至无需打坐参禅了。
修佛界又分为很多流派,但是最主要的就是华严宗,禅宗,天台宗,修佛者有九大境界,分为外三乘、内三乘、密三乘。
四祖寺梵乐萦绕送别禅学大师净慧长老中新社记者张芹25日清晨,阵阵佛号声中,湖北黄梅县双峰山下的禅宗祖庭四祖寺渐渐苏醒。
其“萧然*,不出文记,口说玄理,默授与人”的作风,开*佛教特有的禅风,对后来禅宗发展影响甚大。
国学是人类迄今积累的智慧宝库里面极大的一个“库房”,这个库房里有一件宝贝叫做中华禅学或中华禅宗。
历代的禅宗大德们,诸如南岳怀让、马祖道一、百丈怀海、南泉普愿、沩山灵佑等禅师,都很喜欢用以“牛”来见机说法,接引学人。
王玉良承袭展开的文脉之中,有老庄的豁达,也有佛教禅宗“即心是佛”、“见*成佛”的影子。
有一个禅宗的故事是关于一个学生谁问老师：“什么是最重要的东西吗？”。
当然，还有很多禅宗的故事，所有这些故事指向一个必然结论，简单地说就是，你是宇宙自身。
但就是如此,老和尚也恪守清规,绝不拿佛法做人情,宁可沿门讨饭,不作破坏专门禅宗的罪魁。
我之所以能在最初一年内就在“禅宗习惯”的博客上吸引了如此多的读者，最重要的原因之一，是我将“禅宗习惯”用和其他产品一样的方法推广了它：我将它品牌化了。
全真教仿效佛教禅宗,不立文字,在修行方法上注重内丹修炼,反对符箓与黄白之术,以修真养*为正道,以识心见*、除情去欲、忍耻含垢、苦己利人为宗。
*禅宗思想史上重要人物百丈怀海、*绘画史上一代宗师八大山人，在这里成就了他们在思想和艺术史上的最大建树。
佛修的是心*,讲究的是智慧和哲思,和尚不修精气神,摄食如常,如北禅宗的大师大多讲究坐禅渐悟,盘腿不容易消化摄入体内的养分,所以和尚大多体型偏胖。
敦煌经卷与禅师语录中的禅宗俗曲在体制上有只曲与联章体两类，它们的运用主要是上堂开法，表现出了一种新的典型形式：上堂－、、偈赞、锋、喝）下堂，充盈着音乐文艺的运用。
道家将其列为第14洞天、57福地;三祖寺是佛教禅宗的发祥地之一,传说中佛家三祖僧璨大师曾在此弘扬佛法。
龙华寺殿宇齐整，宋代佛教禅宗的伽蓝七堂制保持原貌，并珍藏有唐、五代、明、清年间的经书、金印、佛像等。
根据时间、译本、文献以及佛教义理,吕澂得出上述三系禅宗均是误译、谬传的“本觉”思想而且严重背离“本寂”之说。
少林功夫是指在嵩山少林寺特定佛教文化环境中形成的,以紧那罗王信仰为核心,以少林寺武僧演练的武术为表现形式,并充分体现禅宗智慧的传统佛教文化体系。
