“孔集大成,信而好古,祖述尧舜,*文武。
仲尼祖述尧舜,*文武,上律天时,下袭水土。
孔子“祖述尧舜、*文武”,以尧舜为“大同”社会,文武为“小康”社会。
游文于六经之中,留意于仁义之际,祖述尧舜,*文武,于道最为高。
吴兢编《贞观政要》,便强调择善而从,“岂必祖述尧舜,*文武而已哉”。
孔子“祖述尧舜,*文武”,孟子“非尧舜之言,不敢陈于王前”。
儒家者流……游文於六经之中,留意於仁义之际,祖述尧舜,*文武,宗师仲尼。
不盲从是取长补短，择善而从。吴兢编《贞观政要》，便强调择善而从，“岂必祖述尧舜，*文武而已哉”。
*的奴隶主义,大约始于夏朝,到了战国时期,巳开始"礼崩乐坏",但儒家等还抱着"先王"不放,动辄"祖述尧舜,*文武",要开历史倒车。
