到19世纪后半叶，消费主义已深入人心。
消费主义、享乐主义、拜金主义是广告泛化成“文化”的原生动力。
第一章：消费主义文化·现代都市·女*都市小说。本章在辨析消费、消费主义文化概念的基础上，着重阐释了消费主义文化在*的发展情况。
正念——意识到消费主义和唯物主义的后果，以及总是渴望越来越多。
品牌是向消费主义转移的第二个重要迹象。
很明显他们已经接受了西方的消费主义观念。
在这种意义上讲，基于公共风险意识回到消费者的文化建构上来，有利于纠正目前消费主义倡导的过度消费观念和促进技术文明与消费社会的健康发展。
受消费主义思潮以及某些陋俗文化观念的影响，消费异化现象正在充斥人们的日常生活。
这些并不是生活，这些是消费主义的杀时间，导致我们陷入消费过度以至茫茫然不知所终。
地球因为这种幸福而收益，因为它促进了反消费主义。
对消费主义的迷醉构成了现代*发展理念的灵魂。
我们从理想主义来到了消费主义，来到了精致的利己主义，我们迎来了无数的主义，直到我们彻底没有了主意
实际上，消费主义让人类相信购物是好的心理治疗。
他一再批评西方教会过于世俗化和消费主义太顽固。
资本主义的本质几乎就是我们基于本能的条件反*：贪婪，自私，利润崇拜，无止境的消费主义。
还有许多的怀疑论者认为，由于全球变暖等危机，资本主义和消费主义正摧毁着我们这个星球。
Rushby先生的写作灵感并非来源于使人们向往田园生活现代消费主义和回归自然主义。
作为这第二种意思的消费主义与环保主义在西方国家都很有势力，但二者是不能和睦共存的。
与此同时，这个项目中还延伸出很多其他问题，例如*别与消费文化、城市化、消费主义的全球化和新资本主义之间的关联。
一些人提到，也许现在消费主义代替体育定义了民族*格，用房价和利率保持澳洲在世界的排名。
科学正在被自己孕育出来的物质主义所激变，*正在被自己催养出来的个人主义所腐蚀，市场正在被自己呼唤出来的消费主义巨魔所动摇和残害
科学正在被自己孕育出来的物质主义所激变，*正在被自己催养出来的个人主义所腐蚀，市场正在被自己呼唤出来的消费主义巨魔所动摇和残害。
Lydia Liu说。事实上，韩寒主动地成为了将年轻人的不满情绪向消费主义转换的桥梁。
1990年代以来，在消费主义和大众文化的共同作用下，新都市小说的身体叙事表现出反智主义和享乐主义的倾向。
一百代以来，在消费主义和大众文化的共同作用下，新都市小说的身体叙事表现出反智主义和享乐主义的倾向。
本论文作者试图在他人的基础上结合自己的新视角一消费主义和作品中彰显自然主义的二元对立手法，全面地探讨小说中的自然主义特*。
凌驾于这个系统和日常生活话语之上的，是属于消费主义和广告的标识技术的一个交往系统。
消费主义在莫斯科熠熠生辉，俄国企业竞相争取在伦敦*券交易所上市。
商店如狮虎般控制着人类的生命，象征了当今消费主义文化的起起落落。
消费主义在我国的经济生活、社会生活和思想意识领域造成极大危害，对此切不可掉以轻心。
就在我们本可以用这些钱喂活几十个家庭时，我们却在彰显消费主义者的贪婪。
在二元价值模式传播的影响下，建立在超前消费的基础上的消费主义文化价值观在*建立起来。
弗格森认为消费者社会与良好的左倾思维对接，是工业机器的齿轮，这些是消费主义所忽略的，他在论*这点时几乎是欢欣的。
不要借钱消费，尤其是刚出社会的大学生，会被各种消费主义的公号洗脑，要过什么精致的人生，到最后发现要用钱的时候什么都拿不出来。
问候可以被认为是唯物主义的，消费主义的，无神论的，冷漠的，不可知论的，*上正确的或反基督教的。
这说明了以西方中心主义为话语机制的东方主义和消费主义意识形态,在20世纪90年代以来*社会文化变迁中的渗透,以及由此带来的后殖民语境下自我文化阐释的焦虑。
本周医学科学突然抨击美国医学消费主义的观点：花费越多越好，救命可以牺牲一切，卫生保健是重中之重。
若是能够意识到信奉消费主义所带来的混乱和浪费，你就能够更清楚看到它是如何影响你自身，甚至包括你所栖居的社区以及世界。
他在文章中说这种新形式的数字*(“不负责任的年轻人的狂热”)在一个“消极消费主义”的世界上是“离经叛道，不受欢迎的”。
消费主义，引出很多新产品，古怪的时尚。带香味的面料？一个想购买普通服装的人，在趾高气昂的推销员面前，被消费着嘲讽，古怪的时髦的审美。很多急功近利的售货员都是这个德行。推销员是个只想赚钱的空壳。消费者应该有自己的想法，而不是被空壳们忽悠。
资本主义和消费主义的伦理可以说是一枚硬*的正反两面，将这两种秩序合而为一。有钱人的最高指导原则是“投资”，而我们这些其他人的最高指导原则则是“购买！“
当多数作家在消费主义时代里放弃精神追求时，他却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉。
在陪伴中，我们给孩子示范，对口腹之欲的克制，对消费主义的抵挡，对精神世界的不间断的追求，中年坚忍和奋斗，晚年从容和安住。
我在想那中间是否有着知识界的市侩隐藏在这种反消费主义之后。我便问他如果人们想要去麦当劳，为什么他们不该去呢？
在*发生的这场人类历史上最快的经济转型，其全部力量都指向工业化、市化，以及消费主义的兴起上。
在霍尔西的漫画中，摩西代表了环保主义者，他带着一条戒律从山上下来，上写：“你们应当节约”，这话是对美国人说的，美国人特别喜欢浪费而不喜欢节约，他们崇拜的“金牛犊”就代表着“消费主义”--实际上它已经是一只成熟的奶水丰富的“金母牛”了。
消费主义的诱惑虽然与低收入群体无缘，但现实中，如果他们有了钱，也无法避免被卷人其中。如果经常买不起想要的东西，就难免产生无能、无奈、失落和绝望的感觉。
1978年罗梅罗的又一作品《活死人黎明》通过描述在购物中心避难的幸存者们被一群受“原始记忆”驱动而聚集于此的僵尸们包围，深刻地讽刺了人们的消费主义思想。
但是，他仍表示，要因为已经发生在我们身上的事而去责怪其他人并不难，但是，要想从用户之上的消费主义中重新使我们的生活步入正轨，我们应该开始携手合作。
（俄国）这个国家拥有一种能够表达出人类心理最深层含义的、富有神奇变化的语言，拥有一种难以置信的伦理敏感度，它具备了建造一个文化和精神的天堂、一个真正的文明摇篮的所有条件。然而，它却变成了一个单调的地狱，充满着陈旧的唯物主义教条和可悲的消费主义追求。
*的本质，就是把生命（存在）游戏化，它寻求的是短暂的快感和快乐，并悬置起痛苦、信念和一切跟生命主体相关的核心价值。*主义的信条就是“我乐故我在”。它要改变存在的根基，用感官愉悦的单一感受，去替换其他一切生命感受。正是这种快感的霸权，构成了消费主义帝国的最高律法
抛弃一切消费主义的功利，不管是往左还是往右，也不谈什么地方的就是世界的，也不谈什么保守派还是激进派，也不说什么其他口号……在我眼里，作为一个有良知的写作者，诗人，一定是那些热爱人类秘密的，直面和揭示人类生存困境的人！
