葉兆言，1957年出生於*蘇省南京市，原籍蘇州，*內地男作家。
1982年畢業於南京大學中文系，1986年獲南京大學中文系碩士。
著有中篇小說集《豔歌》、《夜泊秦淮》、《棗樹的故事》，長篇小說《一九三七年的愛情》、《花影》、《花煞》、《別人的愛情》、《沒有玻璃的花房》、《我們的心太頑固》，散文集《流浪之夜》、《舊影秦淮》、《葉兆言散文》、《雜花生樹》、《葉兆言文集》（七卷）、《葉兆言作品自選集》等。《追月樓》獲1987—1988年全國優秀中篇小說獎、首屆*蘇文學藝術獎。
經典語錄
當年夫子廟的一家茶樓上，迎面壁上有一副對聯： 近夫子之居，食不厭精，膾不厭細 傍秦淮左岸，與花長好，與月同圓
住了二十年幾乎走遍南京所有的地方。*北的珍珠泉、老山，也去過工業重地大廠，不過是去看球的。*南，雨花臺、閱*樓、玄武湖、紅山、新街口、夫子廟、中華門城堡……東邊的紫金山幾乎徒步走過一圈，拜謁過中山陵，邂逅過天文臺……最南邊到過湯山看過猿人洞，仰望過陽山碑材。能到的幾乎都到了，唯獨兩個遺憾，一是沒去過明孝陵，二是想去高淳老街走走。
六朝人物並不意味着一種籍貫，而是代表着一種精神，代表一種文化上的認同。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。六朝人物究其實質來說，是一種精神上的貴族。
袁枚不是六朝人物，卻嚮往着過一種六朝人物的生活。六朝人物晚唐詩是*許多文人的精神寄託。
古蹟從來就是帶有人文**的，心裏有則有，心裏無，修得再好也白搭。
歷史是創造出來的，並不是在保護下產生的。
多年前，孟非還是《南京零距離》的主持人，有一檔很有名的欄目叫《孟非讀報》。如今，他已經成爲某綜藝節目的主持人，年歲以遠。 那也是一個夏天，孟非在讀報裏“反駁”了餘秋雨的一段話，餘說：“除了南京方言不好聽，夏天天氣太熱之外我從不掩飾對南京的喜愛。”孟非生在重慶，重慶比南京還熱，所以他說餘秋雨這話不對。今天一遊，發現這含淚大師還是怕熱的老杆子。天氣悶熱是副高的影響，地形是寧鎮丘陵，或許這些亂七八糟的因素糾結在一塊就造成了這一怪像。不過我是在這熱了多年，無所謂了，淌汗就認它淌吧。
《金陵圖經》：昔楚威王見此有王氣，埋金以填之，故曰金陵。
陳濟民等先生編著的《金陵掌故》記載了南京老百姓有喝節令酒的風氣。南京人永遠有一種浪漫主義精神。愛喝酒，愛在不同的節令，喝不同的酒。浪漫主義者常常不怕麻煩，譬如在端午喝“菖蒲酒”，在重陽喝“菊花酒”，到了新年喝“屠蘇酒”。
南京的許多好地方已經沒有了蹤影，可正是因爲沒有了，大家才更會想到它。懷舊是一種情結，是一種內在的東西。有時候，殘存在人們想象中的古蹟，比現實中保護過分的文物，更有趣，更耐人尋味。
閱讀過去回憶當年，事實真假都在其次，關鍵是我們願意相信什麼，需要什麼樣的真相。
知道的越多，越想不明白，想找到原因，結果更加糊塗。據說俞大維九十歲，摔了一跤，爲檢驗自己腦袋有沒有壞，便找了本微積分出來做題目，很快*出來，完全正確。
