薩爾曼·魯西迪（Sir Salman Rushdie ）爵士，1947年6月19日出生於印度孟買，中文名又譯爲薩爾曼·拉什迪，十四歲移居英國讀書。其作品風格往往被歸類爲魔幻寫實主義，作品顯示出東西方文化的雙重影響。 薩爾曼·魯西迪爵士，印度裔英國作家，因1988年出版的小說《撒旦詩篇》引起極大爭議。 薩爾曼本人從小不信仰宗教，被其父視爲伊斯蘭教的“逆子”。祖父是一位烏爾都語詩人，父親則是劍橋大學商業系的畢業生。 14歲時，他被送到英國的格拉比學校讀書。1964...(更多)
經典語錄
在這個人們一知半解的世界上，每一天都會傳來一些令人着迷的新聞。每天的那些帶有啓示*的富於詩意的幻夢還沒有*巴巴的具有矇蔽*的事實所粉碎。他善於講故事，他就是受到一些離奇的故事的吸引而離家出走的，尤其是一個特定的故事，這個故事很可能使他飛黃騰達，也可能會要他的命。
在一天ZUI後一抹餘暉的照耀之下，宮城下方的湖面閃閃發亮，看起來彷彿是融化了的黃金形成的海洋。日落時分，一位旅人從湖畔大道走來——走在這條路上的旅人可能會認爲，自己走到了一位富*天下的君王的寶座跟前，這位君王實在是太富有了，竟然容許他的一部分黃金傾倒在地上一個無比巨大的深坑之內，使客人目瞪口呆、萬分敬畏。儘管這個金*的湖泊並不算小，但與君王那數不清的金銀財寶相比，也只能算是大海中的一滴水罷了——旅人覺得自己根本無法想象君王的金庫到底有多大！
Wherever goodness lay, it did not lie in ritual, unthinking obeisance before a deity but rather, perhaps, in the slow clumsy, error-strewn working out of an individual or collective path. 不論善在什麼地方，它總不會包含在對神靈無須思考的禮儀式的服從之中，說不定個人或者集體的緩慢而笨拙、一錯再錯的努力中倒包含有更多的善。
大多數對我們生活至關重要的事情都是我們不在場時發生的…
We all owe death a life.我們都欠死亡一條命。
Most of what matters in our lives takes place in our absence.我們生命中大多數重要的事情都是我們不在場時發生的。
話說有一天……我出生在孟買市。不，那不行，日期是省不了的——我於一九四七年八月十五日出生在納裏卡爾大夫的產科醫院。是哪個時辰呢？時辰也很要緊。嗯，那麼，是在晚上。不，要緊的是得更加……事實上，是在午夜十二點鐘聲敲響時。在我呱呱墜地的時候，鐘的長針短針都重疊在一起，像是祝賀我的降生。噢，把這事說說清楚，說說清楚——也就是印度取得*的那個時刻，我來到了人世。人們喘着氣叫好，窗外人山人海，天空中放着焰火。
醜陋的人對儀表堂堂的人自然會有嫉妒的心理，但我在敘述中卻不能這樣。阿齊茲大夫是個高個子，緊貼在他家的牆上量，他身高是二十五塊磚（正好一歲一塊磚），也就是六點二英尺多一點。他身體也很強壯。他的濃密的鬍鬚是紅*的——這使他母親有點兒煩惱，照她的說法，只有哈吉，也就是去麥加朝過聖的人才應該長紅鬍子。不過，他的頭髮顏*倒比較深。他的眼睛天藍*，這一點你已經知道了。
“可是，塔伊爺爺，您真的有多少歲啦？”（面向未來的長着紅鬍子的成年的阿齊茲大夫，記得有一天他又問了這個沒法問的問題。）剎那間，寂靜無聲，但這種寂靜比瀑布還要吵鬧。老頭的獨白停了下來，只聽見船槳擊水的聲音。他是在塔伊的小船裏，蹲在一堆乾草上，身邊有好幾只山羊，他完全明白等下回家少不了有棍子和澡盆伺候。他是來聽老頭講故事的——但這個問題一問，老頭便不作聲了。
世界又得到了新生。整個冬天，山谷像胚胎在*雪那層蛋殼包裹之下發育，如今溼淋淋的黃*雞雛破殼而出，進入到廣闊的天地之中。綠草的新芽在地下等待時機，山峯隨着天氣變暖而退回到山間的崗哨那裏。
我的外公往後豎直身子，做出了決定。他站了起來，捲起了“雪茄煙”，朝湖面望去。他永遠給卡在那個中間地帶，他無法崇拜*，但又無法完全不相信他的存在。始終處在一種彷徨猶豫的狀態之中，這就是個窟窿。
就像所有愛吃魚的人那樣，不喜歡其他比她見多識廣的人。
