經典語錄
【虛假兩難 False Dilemma】虛假兩難給出兩種可能的類別，並且假定討論範圍內的任何東西都必須屬於其中一個類別。如果拒絕其中一個類別，就必須接受另一個類別。例如，“在對抗狂熱主義的戰爭中沒有局外人。你要麼站在我們一邊要麼站在狂熱分子一邊。”在現實中，有第三個選項：可以保持中立；以及第四個選項：對抗雙方；甚至第五個選項：對雙方均表示理解。
邏輯準則既非自然界的法則，也不構成所有的人類推理。正如馬文·明斯基所指出的：一般的常識*推理或類推法都很難用邏輯術語來解釋。他補充道：“邏輯無法解釋我們如何思考，正如語法無法解釋我們如何說話。”邏輯論*不會產生新的真理，但它能讓人們評估現有的思想鏈是否一致、是否相關。正是這個原因使它成爲一個分析、交流理念與觀點的有效工具。
訴諸結果，即依據某觀點若成立（或不成立）所產生的結果好壞，來判斷一個觀點是否正確。但一個命題導致不利的後果，並不意味着該命題是假的。同樣，只因爲一個命題會帶來好的結果，並不能突然讓它變成真的。正如歷史學教授、作家大衛·哈克特· 費希爾所說：“與效果相關的品質不能轉移給產生效果的原因。”
【訴諸後果 Argument from Consequences】訴諸後果是指將支援或反對一個命題的有效*訴諸於接受或拒絕此命題將產生的後果。僅僅因爲一個命題會導致一些不受歡迎的結果，並不意味着這個命題是僞的。同樣的，僅僅因爲一個命題會導致好的結果，也不能讓它一下子就變成真的。就像大衛·哈克特·費雪（David Hackett Fischer）說的那樣：“結果的好壞不能傳遞到原因。”
