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《論閱讀和書籍》經典語錄

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經典語錄

沉重的鎧*化爲翅膀的羽毛,短暫的是苦痛,恆久的是歡樂。--席勒

《論閱讀和書籍》經典語錄

我們當今十分之九的文字作品除了矇騙讀者,從其口袋中摳出幾個銅子以外,再沒有別的其他目的。爲此共同的目的,作者、出版商、評論家絕對是沆瀣一氣、狼狽爲*。

因爲人們總是閱讀‘最新’的,而不是所有時代中最好的作品,所以,作家們就侷限於時髦和流行觀念的狹窄圈子裏,而這個時代也就越發陷入自己的泥潭之中。

文字作品跟生活別無兩樣:在生活中我們隨便都會碰見不可救*的粗鄙之人,到處都充斥着他們的身影--就像夏天那些沾污一切的蒼蠅;同樣,數目龐大的壞書、劣書源源不斷、層出不窮--這些文字作品中的雜草奪走了麥苗的養分並使之窒息。

如果在買書的同時又能買到閱讀這些書的時間,那該有多好!但是,人們經常把購買書籍錯誤地等同於吸收和掌握這些書籍的內容。

食物和書籍是讀者在身體上和精神上賴以爲生的東西,這些使他成了此刻的樣子。但是,正如人的身體只吸收與身體同類的食物,同樣,每一個人也只‘記住’讓他感到‘興趣’的事情,亦即與他的總體思想或者利益目標相符的東西。當然,每個人都會有他的利益目標,但卻很少人會有近似於總體思想的東西。所以,人們對事情不會有客觀的興趣,他們所讀的東西因此原因不會結出果實:因爲他們留不住所讀過的任何東西。

無知只是在與財富結伴時纔會丟人現眼。窮人爲窮困和匱乏所苦,對於他們來說,勞作代替了求知並佔據了他們的全副精神。相比之下,有錢、但卻無知無識的人卻只是生活在感官快樂之中,跟畜生沒有什麼兩樣,但這可是司空見慣的情形。

一個人的著作是這一個人的思想精華。所以,儘管一個人具有偉大的思想能力,但閱讀這個人的著作總會比與這個人的交往獲得更多的內容。就最重要的方面而言,閱讀這些著作的確可以取代、甚至遠遠超過與這個人的近身交往。甚至一個才具平平的人所寫出的文字也會有一定的啓發意義,能夠給人以消遣並值得一讀--原因正在於這些東西是他思想的精華,是他所有思考、研究和學習的結果;而與這個人的交往卻不一定能令人滿意。

不少人寫作就是爲了獲得金錢或者謀取職位。所以,這樣寫出來的東西不僅毫無用處,而且是絕對有害的。我們當今十分之九的文字作品除了矇騙讀者,從其口袋中摳出幾個銅子以外,再沒有別的其他目的。爲此共同的目的,作者、出版商、評論家絕對是沆瀣一氣、狼狽爲奸

壞的東西無論如何少讀也嫌太多,而好的作品無論怎樣多讀也嫌太少。劣書是損害我們精神思想的毒*. 閱讀好書的前提條件之一就是不要讀壞書,因爲生命是短暫的,時間和精力都極其有限。

無知只是在與財富結伴時纔會丟人現眼。窮人爲窮困和匱乏所苦,對於他們來說,勞作代替了求知並佔據了他們的全副精神。相比之下,有錢、但卻無知無識的人卻只是生活在感官快樂之中,跟畜生沒有什麼兩樣,但這可是司空見慣的情形。另外,這種有錢的無知者還配受到這樣的指責:財富和閒暇在他們的手裏不曾得到充分的利用,並沒有投入到使這兩者陡具極大價值的工作中去。

相同羽毛的鳥聚在一起。

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