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從哲學的角度看,與下列材料寓意相符的是範氏之亡者,百姓有得鍾者,欲負而走,則鍾大不可負;以椎毀之,鍾況然有音,...

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問題詳情:

從哲學的角度看,與下列材料寓意相符的是範氏之亡者,百姓有得鍾者,欲負而走,則鍾大不可負;以椎毀之,鍾況然有音,...

從哲學的角度看,與下列材料寓意相符的是

範氏之亡者,百姓有得鍾者,欲負而走,則鍾大不可負;以椎毀之,鍾況然有音,恐人聞之而奪已也,遽掩其耳。惡人聞之,可也;惡己自聞之,悖矣!

                                                         -------《呂氏春秋·自知》

A.天行有常,不爲堯存,不爲桀亡    

B.心外無物,天下無一物非吾度內者

C.不知周之夢爲蝴蝶與,蝴蝶之夢爲周與  

D.若在理上看,則雖未有物,而已有物之理

【回答】

A

解析:本題的材料是一則議論型文字材料,材料結構由一則寓言故事+評價組成,很多學生沒有注意到這一點,較多錯誤選擇了*B項,認爲寓言故事體現的是主觀唯心主義觀點,正好對應着B項中王明陽的心學。其實不然,材料是對寓言故事的評價,認爲“掩耳盜鐘”的行爲,“惡人聞之,可也;惡己自聞之,悖矣!”,*應該選A,凡事都有其自身的屬*和規律,要尊重客觀事物的屬*和規律,否則就會犯錯誤,鬧笑話。

知識點:探索世界與追求真理 探究世界的本質

題型:選擇題

TAG標籤:#鍾大 #然有音 #鍾況 #以椎毀 #鍾者 #
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