問題詳情:
關於漢字“*”與“矮”,一直存在較大爭議,有人認爲,身爲一寸,自然是矮,而委派矢出,自然爲*,所以這兩個字誤讀了。有人卻認爲古人*箭時常半蹲,故身寸,而委的常用意是彎曲、不能伸直,自然就是矮,所以兩字並未誤讀。專家指出,*骨文中“*”的造字本義是用弓弦將箭只*出,攻擊遠處目標,而“矮”的造字本義是因爲揹負沉重的箭筐而彎下腰。所以兩字並非誤讀,而是由*骨文向金文轉變的時候誤寫了。這說明
①對真理的探索是永無止境,沒有確切結果的循環過程
②真理是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一
③價值選擇和價值判斷具有社會歷史*和個體差異*
④聯繫具有多樣*,要一切以時間、地點、條件爲轉移
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
【回答】
D
【考點定位】聯繫的多樣*、認識過程
【名師點睛】在聯繫的觀點上,同學們最容易出差錯的有兩點:一是把聯繫的普遍*理解爲世界上任何兩個事物之間都存着必然的、直接的聯繫,從而否認了聯繫的多樣*和條件*;二是把聯繫的客觀*等同於聯繫不可改變,如果人們試圖建立新的聯繫,就是對聯繫客觀*的否定。爲此我們必須明確:聯繫具有普遍*,但並不是說任何兩個事物之間都存在着聯繫,因爲聯繫是有條件的,只有條件存在,纔會產生某種聯繫;儘管聯繫是客觀的,但並不意味着聯繫不可改變,人們可以根據事物固有的聯繫,改變事物的狀態,調整原有的聯繫,建立新的聯繫。
知識點:生活與哲學 單元測試
題型:選擇題