問題詳情：
一、現代文閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成1～3題。
詩歌批評庸俗化
普冬
批評對作品的意義不言而喻。好的批評如同燈光，指引着作品從暗處走向前臺。近些年的詩歌批評中，不乏這樣的經典或中肯之作。但與此同時，詩歌批評庸俗化的趨勢越來越明顯，不少詩歌批評爲了應酬需要，違心而作，學術含量可疑，甚至墮落爲詩人小圈子裏擊鼓傳花的遊戲道具。這類批評對詩歌創作來說類同飲鴆止渴，還不如索*沒有的好。
批評庸俗化表現爲詮釋過度，脫離作品文字進行沒有限度的“再創造”。一些平庸之作明明直白無味或佶屈聱牙，批評文章卻寫得天花亂墜，一再上演“皇帝的新衣”鬧劇。這些批評牽強附會、肆意昇華，外延無限擴張，乃至另起爐竈，使批評成爲原創式的暢想，早已失去了與原作品的聯繫。
批評庸俗化表現爲一哄而上的羊羣效應。有人提到“疼痛”，一時間無痛不成詩，非痛不好詩，翻開詩歌評論集，簡直“痛不欲生”；有人說到“底層寫作”，於是流水線、小餐館、地下室和打工妹頓時成爲新寵。不論創作還是批評，長期以來已習慣跟風、複製和起鬨。對生活我們缺的不是圖解，而是用心的關注。詩歌應該是自然與人文背景下的“順產兒”，詩歌批評同樣如此。海洋、浪花、島嶼，應該把這些真實的生活還給詩歌，也還給批評。
批評庸俗化表現爲概念代替文字，行爲代替寫作。較之個體*的埋頭創作，不少詩人似乎更喜歡混個臉熟，在這樣的背景和語境下，詩歌批評基本淪爲詩人間的交際和應酬。哪怕是紛紛攘攘的流派或主義之爭，也往往是你方唱罷我登場，名目噱頭不少，卻未見得與文學和讀者有何關係。
批評庸俗化表現爲以偏概全、近親結緣。某些詩人同時兼有批評家身份，習慣以自己的喜好爲唯一或主要標準。比如現實主義視浪漫爲虛空，浪漫主義視寫實爲流水賬，廢話詩人眼裏唯美即爲幼稚，至於下半部詩人則一篙子打翻一船人——除我之外都是“僞娘”。這種“順我者昌，逆我者亡”的門派偏見之爭，批評效果不難預期。
一切表現形式都應該是創造的成果。今天的浪漫或許是明天的現實，當下的現實也可能是昨天的浪漫。重要的是我們的作品是否揭示生命本質，精神是否向真向善向上，以及手上的“主義”是否與我們的訴求達成一致。而批評要做的，就是把真正的創造*成果點亮，讓不同形式、不同風格、不同創造*訴求的佳作，在反覆的研讀與辨析中沉澱價值。
詩歌批評庸俗化趨勢亟須扭轉。文學批評的職業公信力需要樹立，批評家需要貢獻學術良知。果真如此，對詩歌和讀者，都將是福音。
1.下列關於“詩歌批評”的表述，不符合原文意思的一項是 （ ）（3分）
A．詩歌批評對於作品而言意義巨大，猶如燈光一樣能夠指引着作品由暗處走向前臺。
B．詩歌批評是對作品的詮釋，也是對作品文字的一種再創造，但須堅持適度的原則。
C．詩歌批評需要批評者保持清醒，與文學和讀者緊密聯繫，而非人云亦云一哄而上。
D．詩歌批評需要批評者有學術良知，用心關注、反映生活，而不是對生活進行圖解。
2.下列理解，不符合原文意思的一項是 （ ）（3分）
A.現在的詩歌批評庸俗化的趨勢越來越明顯，學術含量低，有些甚至淪爲學術遊戲，妨礙了詩歌創作的進步。
B．不少的詩歌批評脫離現實，牽強附會，更有甚者竟然割裂與原作品的聯繫另起爐竈，天馬行空，肆意暢想。
C．無痛不成詩，流水線、小餐館、地下室和打工妹頓時成爲詩歌的新寵，這些陋習導致了詩歌批評的庸俗化。
D．詩歌批評之所以會出現概念代替文字，行爲代替寫作的現象，在於有些批評者心氣浮躁，不能潛心、埋頭創作。
3.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是 （ ）（3分）
A.詩歌批評與詩歌一樣，都應該是自然與人文背景下的順產兒，反映真實是它們的共同要求，而不是製造噱頭。
B．現在的詩歌批評家習慣以偏概全，搞門派之爭，以自己的喜好爲唯一或主要標準，給詩歌創作造成了惡劣的影響。
C．文藝作品需要揭示生命本質，表現真善美；文意批評則要把文藝作品中真正的創造*成果點亮，將價值沉澱。
D．詩歌批評庸俗化，可能會喪失文學批評的職業公信力，如果文藝批評家再不反省，對詩歌和讀者來說，都是災難。
【回答】
A A項偷換概念，好的文學批評才如燈光，才能起到“指引着作品由暗處走向前臺”的作用。
C C項因果倒置，將詩歌批評庸俗化的表現當成了原因。
B B項以偏概全，只是某些詩歌批評家犯了“以偏概全，搞門派之爭，以自己的喜好爲唯一或 主要標準”的錯誤。
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題型：選擇題
