我們的第三個假設是，世界是混亂的。
幻想是詩人的翅膀，假設是科學家的天梯。歌德
現在的基礎假設是污染必然會隨着發展而增加。
你認爲我會同意，這種假設是毫無根據的。
同時，*了存在膛底邊界運動和質量加入條件下的拉格朗日假設是比例膨脹假設的充分條件。
簡單而言，如果程序的假設是錯的也沒關係，它有足夠的空閒能力做出幾個假設，而在用戶最終做出選擇時放棄那些糟糕假設的結果。
有個很常見的假設是安靜的人其實很想多說，他們只是不會說。
考古學家的發現經常揭示了批判主義者的假設是錯誤的。
股價波動服從隨機高斯分佈或者正態分佈的假設是不正確的。
這個預測使他們能夠爭論“高支”假設是“難以置信”的。
因爲一旦我們知道，我們可以推斷這三個假設是正確的。
管理者常常做出兩個老生常談且自相矛盾的假設：第一種假設是：善惡之間涇渭分明，而管理者的工作是把害羣之馬揪出去。
全集似乎極其自然且顯而易見，但是最終，人們從*論的幾個悖論追溯到全集存在的假設，數學家現在知道，這一假設是有瑕疵的。
這裏的假設是：家庭以及社交的安排並不規定爲法定要遵守的，但如果油*據的話可以對其假設進行反駁；
我的假設是如果真的有人找我，他們會打我的手機、發資訊給我或是寫電子郵件。
這裏的假設是如果每個人都做好他自己的工作，最終結果就會是好的。
如果我們的假設是正確的，那麼這兩種柳鶯在頭部的特徵方面似乎有一些不同。
如果指定的名稱在*作系統中只定義爲用戶，或者沒有定義，那麼假設是USER。
小吳妄自尊大，看不起別人。但是，要是我們的假設是對的，妄自尊大的心態大幅推升了*行爲的傾向。
弦論的基本假設是電子與夸克都不是可觀察的物體，而一維的弦纔是物體，一維弦的振盪使得它具有能夠被觀察的*質。
一種假設是胚種論，它認爲宇宙到處存在“生命的種子”，地球上之所以開始有生命是因爲這些“種子”到達了地球，可能是隨着流星而來。
對你的用戶需要什麼不做任何假設是容易的，更容易的是問一堆問題來幫助我們決定用戶需要什麼？
人*假設是依一定的價值取向對人*的現實表現有選擇的抽象，是人的實踐活動的基本理論前提。
第二個假設是處於高位的國內儲蓄率，大都被保守地用於投資國債，或只是存在銀行帳戶中，這就使意經濟與危機隔離開了。
其中一個假設是雌*的大腦和荷爾蒙發生變化，使得他們抵禦天敵的能力加強、它們可以離開巢穴覓食後更快地回到孩子身邊，以避免受到攻擊。
事實上，如果我們不去苦鬥、不受折磨、或不承受不幸，那麼，成功會來得更容易，更迅速——爲了獲得成功需要你奮鬥或拚搏的假設是錯誤的。
威廉說，“我們的假設是，正常發育的孩子，在發育過程中，爲了順利地融入社交環境而學習了大量笑的技巧。
