因此，思想世界的存在既是好事也是壞事。
《古代*的思想世界》，本傑明·史華茲著，程鋼譯，劉東校，*蘇*出。
或者說覺得用一個外國人來引導我們的思想世界合不合適？
生存鬥爭是近代*思想世界一個非常重要的核心觀念。
透過對參與式林業規劃過程中相關利益羣體的實地調查，揭示了不同利益羣體的思想世界。
史華茲對*古代思想世界有一個很重要的判斷，即在*，與西方不同的是，“不是歷史被神話化，而是神話被歷史化”因此，想象製造出來的虛擬世界和生活所在的現實世界（生死兩界）被“理*化”（透過儀式），並給予了歷史依據（有史爲*）。
在千百人中間，必須要有一個人站出來，他有着無容置疑的力量。能夠在搖擺不定的廣大羣衆的思想世界中，形成花崗岩般的原則，並且爲了這些原則的唯一正確*而進行鬥爭，直到在自由的思想世界的起伏的波浪中，出現一塊信念和意志完全一致的堅固的岩石！希特勒
