此外,還有“宣夜說”、“渾天說”。
秦史1497年郭守敬改進渾天儀,命名簡儀。
作渾天儀、著《靈憲》、《算罔論》,言甚詳明。
張衡的宇宙天體觀是“渾天說”,認爲“渾天如雞子”,天和地的關係就象蛋殼包蛋黃一樣,天外地內。
經過多年的觀察,他研製了一架“渾天儀”.凡是知道的重要天文現象,都刻在“渾天儀”上了.
明初*佔統治地位的宇宙理論是渾天說。
這種儀器符合史書中記載的“圓儀”的特徵,啓發了“渾天說”的產生,也是渾儀的始祖。
那渾天道人詭計多端,此時若莽撞的衝進去,必定會中計!
張衡爲*天文學、機械技術、地震學的發展作出了傑出的貢獻,發明了渾天儀、地動儀,是東漢中期渾天說的代表人物之一。
他從這一絲渾天真氣中領悟出了許多渾天寶鑑上的精微玄奇的祕奧,對於治療呂馨竹的傷也領悟頗深。
“*茶藝與日本茶道”“蓋天說與渾天說”“陽關古道”等關鍵資訊,都承載着厚重的傳統文化內涵。
第二天水芙蓉又擠出時間與張靜鬼混在一片別人不常來的青紗帳裏,廝殺的渾天暗地,鬼哭神驚。
自古以來,這些問題便縈繞在人們的心頭,層出不窮的“渾天說”、“蓋天說”也顯示着這一點。
樑令瓚爲唐*元集賢院學士,曾與僧一行合作設計過渾天儀,是一個學者暨畫家。
歷代器物上都有龍的圖飾,這是臺中自然科學博物館中陳列的仿宋代渾天儀模型。
張衡還製造出了世界上第一架測量天*置的水運渾天儀,凡是已知的重要天文現象,都刻在這架儀器上。
被譽爲“科聖”的東漢太史令張衡,發明的“地動儀”比西方早1700年;創立的“渾天說”,比同時代的希臘天文學家托勒密“宇宙理論”先進得多。
十一、從公元二世紀張衡的時代,到公元六世紀耿詢的時代,使表演用的渾天儀和天球儀轉動起來的水鍾技術孕育了早期機械鐘的出現。
小說以三國作爲史詩大背景,再以星暝谷的星瞑派,鬼谷的鬥鬼冥,遮雲谷的渾天鼎三大靈派,作爲小說衍生背景。
葡萄牙的國旗圖案有紅*和綠*的雙直條,雙條交間處是一個渾天儀,剛好位於葡萄牙盾牌的下方。