仁善學德,仁孝行德;仁和盡德,仁愛美德;仁慈大德,仁禮揚德;仁者立德,仁心樹德;仁義懷德,仁讓好德;仁厚懿德,仁賢明德!
千秋萬代尊德、重德、厚德、明德,非因其處高臨深,實乃寸轄制輪也。
大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。
德國北部小鎮特拉弗明德每年都舉辦沙雕節。
“無刑”的具體方式是“明德慎罰”———崇尚德政,慎施刑罰,惟敬王刑,以成三德。
加強學習以明德;注重修身以立德;厲行節約以養德;樂於助人以施德;嚴格律己以守德;弘揚正氣以重德;鍛造品格以增德;臻於至善以厚德!
學者由懲忿窒欲,進而明明德,自有無窮的益處。
麗容雖麗,猶待鏡以端形;明德雖明,終假言而榮行。
如“勤,毅,誠,敏”,“勤、毅、信、誠”,“勵勤毅誠”,“果行育德”,“明德齊賢”,“誠明高遠”,“進德修業”。
*淮河漢思明德,精一危微見道心。
早在先秦時期,就已出現“明德慎罰”。
愛我中華,弘揚仁德;小善樂爲,心懷厚德;尊老敬師,感恩孝德;*團結,精誠忠德;禮禮相敬,千古明德;海納百川,寬量宥德;成功可期,修身立德!
天弘大師宅心仁厚,關係天下蒼生,明德惟馨,年高德劭。
在德國北部的瓦爾納明德海灘,游泳愛好者們並排走在一起.
求明德則正心誠意,始於慎獨,遏私慾於將萌,欲德之純精不雜也。
所以到了周王朝,周公對成王的教誨便成了“明德慎罰”、“敬德保民”、“以德配天”。
早在先秦時期,就已出現“明德慎罰”的法律思想,漢時則明確提出“德主刑輔”的思想,並強調“使之以和”。
詩書貽厥孫謀萬年支派水流東祭如在明德惟馨。
信關胡馬衝,亦距漢邊塞。豈依河山險,將順休明德。
深圳於2007年與佛得角明德盧結成友好城市。
一曰邦畿千里,維民所止;二曰財聚民散,財散民聚;三曰善若水,明明德。
高俊明牧師在美麗島事件後並曾掩護施明德逃亡。
西周時期,周公提出“明德慎罰”,後經孔、孟、董仲舒等人加工爲“德主刑輔”,成爲封建社會的法制原則。
*隊也是企業家的一個偉大孵化器,而不光是像米洛?明德賓德那樣的黑幕。
金明德還沒娶上媳婦,40平方米左右的簡易草房裏,幾乎沒什麼擺設。
海納百川,銳意創新,凝聚成“履仁崇智,明德卓行”的辦學思想。
因此,西周前期的統治者還頗注意敬天保民,克勤克儉,明德慎罰。
海納百川,銳意創新,凝聚成“履仁崇智,明德卓行”的辦學思想。
"又說只除`明明德'外無書,都是前人自己不能解聖人之書,便另出己意,混編纂出來的."
“知類通達”,“強立不反”二語,可以爲“明明德”之註腳;化民成俗,近悅遠懷三語可以爲“新民”之註腳。
12月6日,*彎第1艘原裝全太陽能發電遊艇在風光明媚的苗栗縣明德水庫首航。
它肇始於西周時期周公提出的“明德慎罰”,中經春秋戰國儒家傳揚的“爲政以德”,形成於董仲舒的“德主刑輔”。
經典四書五經:論語安邦爲人,大學明德修身,中庸恰如其分,孟子德治仁政,易經天道酬勤,書經敬德重民,詩經薈萃人文,禮記典章核心,春秋大義永恆。
王幸男稱,他已經寄雙掛號給施明德,接下來不會再有行動,希望施明德說到做到,把他們要催討的近200萬元,直接匯給臺南家扶中心。
在施明德記者會上,一位自稱紅衫*的男子,痛批施明德欺騙二千三百萬同胞,衝上臺前將哀的美敦書交給施,“我現在就來質疑你”。
州農業局經作站黨支部副書記晏明德上班時間在電腦上玩遊戲問題,經州直紀工委立案調查,給予晏明德黨內*告處分。
荀子論“自知者明,自勝者強”亦不出“明明德”之範圍,而其泛論羣居生活之重要,羣居生活之不能不有規律,亦無非闡發“新民”二字之真諦而已。
乾隆三十九年(1774)初,河南鹿邑人樊明德在家鄉創立混元教,並將其迅速傳播到河南歸德、陳州、汝寧和安徽穎州等府。
武王克商、殷周*之後,周公鑑於紂王失德亡國的教訓,提出‘明德慎罰‘的口號,要求統治者‘無於水監,當於民監‘,奠定了人本主義的基礎。
允祀連忙搖手,明德見風使帆,導允祀入內室,細談一番,一面說允祀定當大貴,一面又俯伏稱臣。