西印度羣島。
提高羣衆工作能力，密切黨羣幹羣關係！
要信任羣衆，依靠羣衆，尊重羣衆的首創精神。
我們要相信羣衆，依靠羣衆，尊重羣衆的首創精神。
人類是羣居動物。
他們養着一羣羊。
人羣擠滿了房間。
它們染紅了羣山。
濃霧包住了羣山。
一望無際的草原上有一羣羣綿羊。
遇緊急突發情況，可羣呼羣應，及時*。
適合人羣：痘疤、痘坑、痘印人羣。
夜晚的鳥羣啄食第一陣閃爍的羣星。
依靠羣衆撼山易，脫離羣衆搬磚難。
可能首先是*，跟着是貓，無數的鳥羣，一羣羣骨瘦如柴的母羊，一羣羣馬鹿和牛。
從羣衆中來，到羣衆去，虛心向羣衆學習，熱心爲羣衆服務，誠心受羣衆監督。
討論了既約子羣的*質，得到用既約子羣表示任意子羣的幾個結論，並用既約子羣刻畫了交換羣、冪零羣和可解羣。
公僕，羣衆的僕人，唯*羣衆命是從，羣衆叫幹啥就幹啥，不挑肥揀瘦論短長。否則，不聽羣衆意見，自行其是，爲所欲爲，必離間黨羣、幹羣，脫離羣衆。
徐州九里山和新沂窯灣的鷺鳥種羣自建羣以來，.種羣規模逐年擴大。
真誠傾聽羣衆呼聲，真實反映羣衆願望，真情關心羣衆疾苦。
屬於南太平洋中的薩摩亞羣島的法國玻璃你西亞羣島中的羣島。
各種羣的年齡結構反映保護區內青檀種羣是增長型種羣。
徐羣山。羣衆的羣，祖國山河的山，他說。聲音不壯，和他人一樣，翩翩然的。
這裏的鹿羣並不大。
在所有節點上啓動集羣。
人羣擠在勝利者周圍。
幹部要關心羣衆的疾苦。
它是一種羣集式文字。
茅盾筆下的時代女*形象羣是一個特殊的羣體.
我們要傾聽羣衆的呼聲,關心羣衆的疾苦.
他熱愛自然，詳細地描述當地的植物羣和動物羣。
聯繫羣衆、服務羣衆是我們黨的建設的核心內容.
散佈在南海上的島嶼、礁、灘總稱南海羣島，是*最南的島嶼羣，依照位置的不同稱爲東沙羣島、西沙羣島、中沙羣島和南沙羣島。
黨在自己的工作中實行羣衆路線，一切爲了羣衆，一切依靠羣衆，從羣衆中來，到羣衆中去，把黨的正確主張變爲羣衆的自覺行動。
隱蔽鬥爭工作是一項羣衆*的工作，每個人都不是旁觀者，都不是局外人，人人都要積極參與，真正形成羣策羣力，羣防羣治的局面。
當時,李友邦的長女李効羣10歲,長子李煒羣8歲,次子李力羣6歲,三子李建羣4歲,四子李樂羣2歲。
儘管集羣超出了本文的討論範圍，但區分垂直集羣和水平集羣是很重要的。
海峽羣島羣是南加利福尼亞州海岸不遠的羣島，它是別地方所沒有的、多種多樣動植物的產地。
增加一個宣傳教育的目的，以別樣的方法向當地羣衆介紹當地生態系統的植物羣和動物羣。
根據代數半羣已有的結論，刻畫了兩個半羣的半直積作成完全單半羣的充要條件。
“視頻羣聊”用於朋友之間視頻羣聊； “移動”允許地理位置共享和“碰頭”用於文字羣聊。
除躲避人羣的隱士及遁世者外，大部分人都是喜歡羣居的。
現在集羣已成爲主流，重疊集羣正在變得相當普遍。
那就是一個可能的子羣體，在我們的釋意羣體之內。
設 得 蘭 羣 島 位 於 不 列 顛 羣 島 的 最 北 部 ， 荒 涼 而 多 巖 石 ， 非 常 美 麗 。
巨大的無名山谷只有一羣羣的綿羊和騎在馬背上的牧羊人欣賞。
他絕望地看着她消失在人羣中。
一個國家的力量在於羣衆的覺悟。列寧
