【形而上學的拼音】: xíng ér shàng xué
【形而上學的近義詞】:
【形而上學的反義詞】: 實事求是
【形而上學的意思】: 用孤立靜止片面的觀點看世界
【形而上學出處】: *《矛盾論》：“一種是形而上學的見解，一種是辯*法的見解，形成了互相對立的兩種宇宙觀。”
【成語接龍】: 【形而上學】 →【學不躐等】 →【等身著作】
【形而上學造句】:
•王朔《枉然不供》：“我覺得你執拗、形而上學的態度好笑。”
•用形而上學的觀點來看待問題是錯誤的。
•*哲學家倫納德?霍布豪斯（LeonardHobhouse）在1918年出版的一本書裏揭露了*崇拜的弊端，書名叫做《形而上學的國家論》（TheMetaphysicalTheoryoftheState）。
•如果僅限於傳統形而上學的視界，黑格爾對安瑟爾謨的本體論*的批判與繼承可謂是使其失魔祛魅。
•要提倡唯物辯*法，反對形而上學和煩瑣哲學。
•還有兩個東西，叫做辯*法和形而上學，也是對立統一、相互鬥爭的。
•這就是形而上學跟辯*法。
•與雅斯貝斯的形而上學思想相配合的，是他關於生存澄明的觀念，這種觀念從生存哲學角度出發深化了原子論與單子論藴涵的自我意識觀念。
•他寫了大量關於生物學、心理學、倫理學、物理學、形而上學和*學的著作，並規定了在這些領域中的爭議條款一直到近代。
•實際上，從波普爾確認的哲學前提出發，語義學要求他應該是“內部實在論”者，而形而上學實在論卻是他所信奉的先驗教條。
•*哲學家倫納德?霍布豪斯(LeonardHobhouse)在1918年出版的一本書裏揭露了*崇拜的弊端，書名叫做《形而上學的國家論》(TheMetaphysicalTheoryoftheState)。
•作為理想主義詩人哲學家，老莊和柏格森對待科學與哲學的態度以及形而上學方法上有着不謀而合之處。
•佛陀遠離形而上學的玄想和思惟推理，而致力於探究我們如何單純直接地透過身心感官去體驗與覺知。
•另一種是基於本原、生衍兩分之基礎上的發生論形而上學，它與在正負數之間的零相關。
•他研究神學，還有形而上學，還有各種各樣的學問。
•我想如果這個模型有道理的話，祈逸正處於形而上學階段。
•這些最後的話語表明這個形而上學問題的某些方法論含義。
•在《形而上學》一書中，亞里士多德似乎已談到了經驗研究和推理邏輯的區別。
•生活儒學致力於儒家形而上學在生活本源上的重建。
•哲學在傳統上分為三個領域:認識論、形而上學和價值理論。
•形而上學宇宙觀用孤立的、靜止的和片面的觀點去看世界。
•實*主義是孔德確立的關於實*科學的哲學體系，被認為與神學、形而上學互不包容。
•商務版《形而上學導論》譯為:他，端坐在這裏，兩耳之間，傾聽着真正的空寂。
•即使在“拒斥形而上學”運動中，它也沒有因遭到批判而退出歷史舞台。
•然而，現代反形而上學家們把傳統形而上學看作是無意義的虛假陳述而加以拒斥。
•“我告訴過你，温斯頓，”他説，“形而上學不是你的所長。
•這一學説具有明顯的形而上學*和時間之矢的*質。
•歷史科學思維是實踐批判思維，形而上學是抽象思辨思維。
