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一、現代文閲讀(9分,每小題3分)閲讀下面的文字,完成1~3題。有問題意識,才有文脈傳承   胡泉純   城市...

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問題詳情:

一、現代文閲讀(9分,每小題3分)閲讀下面的文字,完成1~3題。有問題意識,才有文脈傳承   胡泉純   城市...

一、現代文閲讀(9分,每小題3分)

閲讀下面的文字,完成1~3題。

有問題意識,才有文脈傳承    胡泉純

    城市的形成和發展有其歷史的邏輯,不同的歷史發展階段所要面對的問題是不同的,公共藝術創作需要針對這些“問題”有所迴應,也就是説,有問題才有藝術。這些問題賦予了藝術創作背後的邏輯*和合理*,否則,公共藝術創作只會成為藝術家的自説自話和城市管理者的一廂情願,作品與城市無關,更與城市中的人無關。

從城市建設、改造、升級的角度,對城市文脈的延續、迴應和當代*轉換是首要的“問題”。*式風格千城一面的結果超然於歷史*和地方*之上,導致這種結果的原因是現代主義建築和規劃過於關注對象本身,沒有注意彼此之間的關聯和脈絡,忽視了對於城市文脈的理解和轉換。在世界範圍來看,公共藝術的文脈思想從20世紀60年代正式被提出來後,一直受到建築師、規劃師、城市管理部門的關注,從研究成果和實踐效果來看成效斐然。相對於建築和規劃來講,公共藝術對於城市空間的介入屬於一種軟*的視覺文化植入,能有效緩解城市空間的冷漠與乏味,增強空間的趣味與情感的黏稠度。然而,在我們的實踐中,只要一提城市歷史文脈,往往會揹負沉重的歷史文化包袱,似乎作品中不帶有強烈的、明顯的文化符號,就不文化,就不藝術,這種思想顯然是對城市文脈的淺層理解和簡單處理。文化傳統、城市文脈的形成是根植於一定歷史語境的,也是一個漫長髮展和積累的過程。我們今日的語境和環境與過去已迥然不同,但是卻擁有共同的基因。我們談城市文脈的延續和轉換正是對這種文化基因的追尋與轉換,這不僅是涉及文化傳統的問題,更是一個極具當代*的話題。城市文脈的延續和轉換不是表層文化符號的羅列和堆砌,而是深層問題的發掘,需要帶着問題意識,具體問題具體分析,否則,公共藝術作品只是城市空間中的一件擺設,無法產生文化認同和溝通。

城市建設、改造是人為的,最終目的是為人的。城市文脈是城市的歷史記憶,也是人的記憶。城市發展過程中的這些“問題”其實就是“人的問題”或者説是“與人有關的問題”,公共藝術創作必須關注人的需求,也就是説,作品需要被理解。公共藝術作品最終的評判話語權不在城市管理部門也不在藝術家自身,而在於市民。在實踐中,城市管理者和藝術家往往會帶有強烈的精英意識,居高臨下恨不得將所有歷史都傾注於作品之中,使得作品晦*、帶有文化之累。這種意識顯然是與公共藝術精神相違背的。公共藝術注重交流*和溝通*,希望引發公眾的關注,最終達到認同與參與,只有這樣才能最大限度地實現作品的公共效應。當然,通俗不代表庸俗,輕鬆不代表膚淺。

都市公共空間藝術創作和研究所關注的命題分為紀念碑*和日常*研究。紀念碑*主題研究的方向是都市公共空間中有關宏大敍事題材的藝術創作,以此迴應都市“文脈與記憶”的命題;日常*主題以現代都市公共場域為研究範圍,以藝術的視角探討日常都市中“棲居”的話題。城市歷史文脈及其在當代語境的轉化與延續是個很大的課題,針對這一課題,建築和規劃有其解決的方法論,公共藝術也應該建立有自身*的特點研究和創作方法,不能簡單地羅列、拼湊文化符號,否則,創作出的只是一堆煞有介事的物質空殼。往日的歷史有其輝煌和厚重,當下時代也有其特點和活力,今日的現狀和語境與過去擁有共同的歷史基因,我們需要做的是敏感*的發掘和創造*的轉換。公共藝術創作應理解歷史,立足當下,發現問題,迴應問題,關注人,關注人的需求,只有具備這種姿態,才能談延續文脈,才能談創造屬於我們這個時代的藝術。

1.下列關於原文內容的表述,不正確的一項是

   A.城市在不同的歷史發展階段有着不同的歷史邏輯,這些邏輯衍生出的問題規定了城市公共藝術的基本創作內容。

B.城市公共藝術能有效緩解城市空間的冷漠與乏味,增強空間的趣味與情感的黏稠度,可以讓人產生文化認同感。

C.市民掌握着城市公共藝術作品最終的評判話語權,城市管理者和藝術家進行公共藝術創作必須關注市民的需求。

D.城市公共藝術不應是文化符號的簡單羅列和拼湊,而應體現着對歷史與當下語境所共有的文化基因的合理轉換。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是

   A.過於強烈的精英意識會使城市公共藝術作品晦*、帶有文化之累,成為藝術家的自説自話,這種意識違背了公共藝術精神,不利於作品公共效應最大化。

B.現代主義建築和規劃過於關注對象本身,沒有注意彼此之間的關聯和脈絡,忽視了對於城市文脈的理解和轉換,消除了城市的歷史*和地方*。

C.城市文脈的形成是根植於一定歷史語境的,也是一個漫長髮展和積累的過程,但帶有強烈的、明顯的文化符號的作品未必能有效延續城市文脈。

D.日常*主題是都市公共空間藝術創作和研究的一個重要方面,它以藝術的視角探討日常都市中“棲居”的話題,與城市中人的生存狀態密切相關。

3.下列各項舉措,不能充分體現城市公共藝術精神的一項是

   A.2006年,何香凝當代藝術館曾邀請3位頗負盛名的*當代藝術家為深圳地鐵車站專門創作3幅壁畫並將其展示一週,作品產生了良好的視覺體驗效果。

B.武漢市在*漢路商業步行街上設置了“乘涼”“熱乾麪”“賣水”和“配眼鏡”四組青銅雕塑,真實再現了老武*當時的生活場景,有着綿長的懷舊情緒。

C.“回”字紋寓意吉利深長,蘇州民間稱之為“富貴不斷頭”,蘇州市的部分道路護欄採用了“回”字形紋樣,單體紋樣由“點”形成“面”鋪展開來。

D.*地鐵的《*·記憶》裝置藝術牆上,4000多塊橙黃*琉璃塊構成遛鳥、説相聲的人物形象剪影,琉璃塊內嵌有由*市民捐贈的糧票、*球等老物件。

【回答】

1.A(“城市在不同的歷史發展階段有着不同的歷史邏輯”“這些邏輯衍生出的問題”理解有誤。)

2.B(“消除了城市的歷史*和地方*”過於絕對。)

3.A(由原文第三段內容可知。)

知識點:論述類文本閲讀

題型:選擇題

TAG標籤:#每小題 #現代文 #胡泉 #閲讀 #文脈 #
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