問題詳情：
閲讀下面《論語》選段，回答問題。
冉有曰：“夫子為衞君乎？”子貢曰：“諾，吾將問之。”入，曰：“伯夷、叔齊何人也？”曰：“古之賢人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出，曰：“夫子不為也。”
――《論語・述而》
【注】①為：這裏是幫助的意思。②衞君：衞出公輒，是衞靈公的孫子，公元前492年――前481年在位。他的父親因冒犯了衞靈公夫人南子，出逃到晉國。衞靈公死，立輒為君。其父回國與他爭位。
（1）下列各項是對上面選段內容的理解，不正確的一項是（3分）
A．子貢和冉有都想知道孔子是否願意幫助衞君，子貢非常瞭解孔子，因此沒有直接問。
B．孔子認為伯夷、叔齊他們求仁而得到了仁，所以自己對他們沒有怨恨。
C．衞國國君輒即位後，其父與其爭奪王位，與伯夷、叔齊兄弟互相讓位形成對照。
D．孔子讚揚伯夷、叔齊，就是對衞出公父子違反等級名分的不滿，所以子貢知道孔子是不會幫助衞君的。
（2）孔子還説過：“能以禮讓為國乎？何有！不能以禮讓為國，如禮何？”（《論語・里仁》）結合上面的選段，請簡要説明你對孔子的“禮讓”的理解。（3分）
答：
【回答】
（1）B（不是孔子對他們沒有怨恨，而是説伯夷、叔齊兄弟沒有怨恨）（2）（3分）孔子認為禮讓是治國的根本。能夠用禮讓原則來治理國家，那就沒有什麼困難的了；如果為國者不能讓，就不能指望社會也能有禮讓之風。
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