問題詳情：
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美是主觀的還是客觀的
①談到美學，人們都會想到一個古老而樸素的爭論：美是主觀的還是客觀的？有一次，我乘地鐵上班，在地鐵上看到一位小姑娘手中拿着一疊複習資料，口中唸唸有詞：朱光潛説，美是主客觀的統一；高爾基説，美是主觀的；蔡儀説，美是客觀的；李澤厚説，美是客觀*與社會*的統一……我聽着就着急，如此學美學可不行。因為，我能預見其學習的結果：此後她再也不會學美學了。把美學搞得這麼無趣，成了乾巴巴的幾條見解，誰見了也會躲。有人説，美學過時了。__________美學真的就只是如此，__________應該過時。
②但是，美是主觀的還是客觀的的討論，會產生富有成果的思考嗎？我覺得還是會的。看到一朵花，你覺得美。這是花美呢，還是由於人覺得美才美呢？這個問題就在那裏，不管你是否承認。
③主張“美在客觀”的人，會説，口之於味，有同嗜也；目之於美，有同觀也。見到花，人人都覺得美。覺得它不美的人，是這個人自身的問題：可能是他的眼睛不好，可能是他今天情緒不好，這兩種情況都不影響花本身仍是美的。見，或者不見，美就在那裏。但是，在同一類的事物中，誰美或者誰更美呢？客觀論者認為，是它在這類事物中客觀上存在的典型*，而不是欣賞者對同一類事物中不同個體的主觀選擇。也就是説，這朵花比那朵花更美，不是由於欣賞者喜歡，而是由於這朵花長得更“典型”，這裏的“典型”可能會被理解成更完美，長得更飽滿，如此等等，總之，美的原因在花一邊，而不是在人一邊。美，由於對象，而不由於欣賞主體。
④主張“美在主觀”的人，會説，美不自美，因人而彰。花美不美，在於欣賞者的趣味或態度。再美的花，沒有欣賞者的趣味或態度，也不能成其為美。這裏有着一些複雜的情況。有人説美在趣味：趣味的形成依賴於修養，修養決定了欣賞者對於欣賞對象的選擇。在這種情況下，客觀因素仍是存在的。美的對象有客觀*上的規定*，有**、形狀、整齊、對稱，如此等等的特*，只是欣賞者的趣味成為這種對象美不美的最終選擇。另有人説美在態度：這時客觀因素更少或幾乎不存在。同樣的對象，可以是美的，可以説不美，完全在於人對它的態度如何。高興時就山歡水笑，不高興時愁雲慘月，物皆着“我”之**。面對一片大霧，你可以感到煩悶怨恨，也可以悟出詩意，看到事物的朦朧美。一念之別，萬象殊異。
⑤主客觀的困惑，引導着美學向前行。美國哲學家杜威提出了一種超越主客觀的觀點。他認為，我們可以用“經驗”來超越主客二分。人與外在環境相遇，於是就產生了經驗。經驗是第一*的，不分主體與客體。只有在此之後，才有對經驗的反思和認知，區分出自我與對象。因此，主客二分的做法，是一種錯覺。主體與對象之間，總是存在着你中有我、我中有你的複雜關係。他認為，人與世界的第一*關係，是人與環境的關係。人生活在環境中，環境是人的環境，人又是環境的一部分，人與人之間又互為環境。
⑥將杜威的二分法運用到美學上，怎樣將審美統一起來呢？比如，對自然對象的審美，欣賞高山峽谷、*河湖海、日月星辰，欣賞道路橋樑、綠草黃花、牛羊成羣、一隻節奏優美的城市天際線，等等。這些都是自然美，有的不是人的活動結果，有的是人的活動產物。我們該如何審美呢？荒野的美，不是由於人的力量，而是由於人要逃避對自然的過度索取，城市以及其他一些經過人的改造的對象，也不是人從欣賞自身的力量，而是這些對象的形式意義和展現出來的生活樣態。人的審美，絕不是在自然中找人的蹤跡，也不是在自然中找不到人的蹤跡。正好相反，自然成為美的原因，要從兩個對立結論之外尋找。
⑦説起美學，往往見仁見智。________因此，這一爭論要向前行，要升級，避免意氣，走向思考，讓這種爭論引導美學前進。
1．第①段作者寫到“把美學搞得這麼無趣，成了乾巴巴的幾條”，其意圖是什麼？
2．在第①段兩個________處應填入的關聯詞語是（ ）
A．因為 所以
B．雖然 但是
C．只要 就
D．如果 那麼
3．結合文章，談談美在客觀與美在主觀的本質區別。
4．作者對“將杜威的‘二分法’用在審美上的做法”，持有怎樣的觀點？
5．把下列語句組織起來填入第⑦段方框處，語義連貫的一項是（ ）
①只要認識到它的複雜*
②它並不是一個可以隨意放棄的問題
③美是主觀的還是客觀的爭論
④才能獲得美學的豐富*
⑤並且不斷利用新的研究成果加入到這個討論中
A．①⑤④③②
B．③①④②⑤
C．①④③②⑤
D．③②①⑤④
6．你是如何看待美的？請你任選一種自然物，挖掘你記憶中相關的詩句（一句即可），加以分析。（觀點可與文中相同）
【回答】
1．對將美學單一化的做法不贊同，為下文論述美學複雜*觀點做準備（做鋪墊）。
2．D
3．美在客觀者認為：美的原因在於對象本身，而不在於欣賞者的感受。美在主觀者認為：美的原因在於欣賞者，而不在於欣賞對象本身。
4．作者對將杜威的二分法運用在審美上持反對（或否定）觀點。作者認為人的審美，絕不是在審美對象中尋找主觀感受，而要從審美對象、主體之外尋找美。
5．D
6．有自然物，有相關詩句（可描繪，可抒情），有觀點（與詩句觀點可一致，可不一致）。示例：梅“一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋”，這是唐朝詩人張謂的詩句，它寫出了早梅凌寒獨開的丰姿，併為其設置了特定的位置——遠離人來車往的村路，臨近溪水橋邊，這就被主觀賦予早梅以不競逐塵世、無譁眾取寵之心的高尚品格。美不自美，因人而彰，所以美是主觀的。
【解析】
1．本題考查重要句子的理解。可從內容和結構兩方面回答。內容上：從無趣、乾巴巴等詞可以看出，作者對將美學單一化的做法不贊同，結構上：為下文論述觀點做鋪墊。
2．本題考查關聯詞的使用。結合分句間的邏輯關係，選擇合適的關聯詞即可。
3．本題考查對文章內容的分析概括。答題時找準有效信息，準確概括。美在客觀信息區間是第三段；美在主觀者信息區間在第四段。抓住關鍵詞概括即可。
4．答題時首先明確作者的態度立場，然後結合原文信息，找到依據。信息區間在第5第6兩段。
5．注意抓關鍵詞和關聯詞。②代詞“它”指的是③的爭論，①⑤④的銜接，注意關聯詞“只要”“並且”“才”
6．回答時首先明確所選自然物，然後運用相關詩句闡述與之相關的觀點即可。注意語言要通順。
知識點：論述類文本閲讀
題型：現代文閲讀
