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我國東漢時期的王充認為:“人,物也;物,亦物也,物死不為鬼,人死何故獨能為鬼?”下列觀點與之不一致的世界觀是(...

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問題詳情:

我國東漢時期的王充認為:“人,物也;物,亦物也,物死不為鬼,人死何故獨能為鬼?”下列觀點與之不一致的世界觀是(...

我國東漢時期的王充認為:“人,物也;物,亦物也,物死不為鬼,人死何故獨能為鬼?”下列觀點與之不一致的世界觀是(      )

A.形謝則神滅             B.氣者,理之所依也 

C.生死有命,富貴在天     D.人病則憂懼,憂懼則鬼出

【回答】

C

【解析】

試題分析:“人,物也;物,亦物也,物死不為鬼,人死何故獨能為鬼?”屬於古代樸素唯物主義哲學觀點,“生死有命,富貴在天”體現了客觀唯心主義哲學觀點。“形謝則神滅”,“氣者,理之所依也”,“人病則憂懼,憂懼則鬼出”屬於古代樸素唯物主義觀點。*為C

考點:本題考查唯物主義與唯心主義

知識點:生活智慧與時代精神 百舸爭流的思想

題型:選擇題

TAG標籤:#亦物 #物死 #獨能 #王充 #人死 #
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