采詩官和詢問官的設置,實際上是民眾輿論監督的一種重要形式。
周朝朝廷為了觀風俗、知得失,專門設有采詩官,深入民間採集,形成了影響深遠的《詩經》。
“三監”的刺客欲刺殺周公,被采詩官尹丹芳等解救,終於化險為夷。
這是一個以詩歌的名義走遍天下的工作，采詩官走到民間總是如同蜜蜂飛行在花叢中一樣深受歡迎。
其實我國古代就有“采詩官”,就是通過去聽民間的歌謠、“段子”來了解官員的情況,這個經驗我看到現在也不過時。
所以,周文王特別置了一個采詩官,讓他採集民間的歌謠,從中分析老百姓的所思所想,為其治國綱領的制訂提供依據,這實在是一個好的傳統啊!
其實,不只打更人,很多已經消逝的職業,如轎伕、采詩官等,近年來隨着旅遊業的發展又開始重新出現。
從古代采詩官蒐集的民諺、歌謠,到文人編撰的“雜纂”、對聯,再到現代的順口溜,這些都是不同形式的段子。
