東宮白庶子，南寺遠禪師。
君子以明庶政,無敢折獄。
禮不下庶人，刑不上大夫。
明帝初,表陳庶人禧、庶人愉等,請宥前愆,賜葬陵域。
曰司命,曰中霤……曰灶……;庶士、庶人,立一祀,或立户或立灶。
曰司命，曰中霤……曰灶……;庶士、庶人，立一祀，或立户或立灶。
揚州富庶*天下,時人稱揚一益二。
糾折庶獄,究其奸回,出內惜慎,憂國如家。
時甚雨,眾庶莫不冤昭德而快俊臣。
朕以寡薄,嗣守鴻基,實資多士,共康庶政。
君子贈人之言，庶人贈人以財。荀子
但一日千里,必基武步,寡人當委以庶務,書諾而已。
埃爾多拉多想象中極為富庶或機會極多的地方
立法術,設度數,所以利民萌,便眾庶之道也。
撫運膺期,創業垂統,振庶類於塗炭,置懷生於壽仁。
有貴遊士庶好衣胡服，為豹皮帽，婦人則簪步搖。
假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而國必危亂喪亡矣。王以國為問，大夫以家為問，士庶人以身為問者，王稱國，故以國問；大夫稱家，故以家問；士庶人無稱，故以身問而已。
匈奴不敬,辭言不順,負其眾庶,時為寇盜,撓邊境,擾*,數行不義。
質狀非魁偉，如甚懦者;而庶僚請事，畏惕相顧，雖與語移晷，不敢私謁。
‘恭惟大明大皇帝受天明命,統一四海,仁德洪布,恩養庶類,萬國欣仰。
自此以後，帝舜朝大興教化，庶民百姓的品行不斷提高。
須得對照法律,逐條細查,一則一,二則二,如此庶可使人欽服,平息議論……
聞朝青在聞老太爺夫妻眼裏是最不中用的庶子,金氏是庶女出身的嫡妻,這樣的一對夫妻,如無聰穎的兒女,他們在聞府是低到塵埃去了。
韓信蕭何的元戎宰相,三劍本出自一人,此人見能者則以劍授之,得天子者自然號令天下,得諸侯者則扶其主君,那得庶人劍的又有何責任?庶人劍,又為何而存?
雖然沒有多大的趣味*，但也很有意思，説明庶民百姓有較強的創作精神。好，*山社稷幸甚，庶民百姓幸甚!
神丹已成,若服之,當沖天為真人,然未有大功於世,須為國家除害興利,以濟民庶,然後服丹即輕舉,臣事三境,庶無愧焉。
諸路見招募人兵,緣逐處漕計闕乏,乞於近州應奉司及延福宮西城錢帛,並許請用,庶得速辦。
無論那些最富庶的地方是盛產香料還是甘蔗，帝國主義列強都會競相爭奪那裏的控制權。
額勒登保等鼓勵將士,務期迅掃賊氛,奠安黎庶,同膺懋賞,將此通諭知之。
前世她被庶妹聯合眾人將她污衊驅趕出府，害她未出世的孩子與她一起魂斷街頭。
北宋末年，靖康之變，繁榮富庶的中原王朝在女真鐵騎的踐踏下支離破碎。
則為王之大夫必問我曰何以利益我家，為大夫既欲利益其家，則為王之士庶人亦必問我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而國必危亂喪亡矣。
這是高祖皇帝和初代唐門族長訂下的協議,大概高祖當初也沒有想到唐氏能將一片荒林經營到如此富庶。
在死者口中放置明珠本是當時的風俗,稱為含殮,本來只有皇帝死亡,口中才可放珠,諸候顯貴放玉,無官無勢的庶民只可放些銅錢。
臣與二虜,勢不並立,阿西特羅、羅德曼不除,臣下誓死不歸,庶憑陛下威靈,使微意獲展,然後隕首謝國,沒而無恨。
他1910年11月12日誕生在*蘇金壇,1924年從金壇縣立中學初中畢業,1929年在金壇中學任庶務會計,1931年離開家鄉到清華大學工作。
最初嫁予吳郡陸姓世家的陸尚,陸尚死後,孫權為討虜將*,駐屯吳郡時,娶徐氏為妃子,不過她也沒有兒子,於是繼續由她養育庶生的長子孫登。
在科舉制度的實行使庶族地主上升的大背景下,在大唐兼收幷蓄的文化氛圍中,武則天依靠個*術,經歷數次鬥爭,終於登上皇位,成為我國曆史上唯一的一位女皇帝。
夫以四海之廣,兆民之眾,受制於一人,雖有絕倫之力,高世之智,莫敢不奔走而服役者,豈非以禮為之綱紀哉!是故天子統三公,三公率諸侯,諸侯制卿大夫,卿大夫治士庶人。
趙振東是甘肅大户趙家當代家主的庶子,從小活潑好動,喜武厭文,經常從私塾裏逃學,並且累教不改,他父親也就是趙劍寒的爺爺非常不高興,很早就把他趕出家自立門户。
從孫復的口中聽到了*的苦難,以及滿清和洋人狼狽結合,欺壓億萬黎庶,胸中早已凝聚了滿腹的憤怒無處發泄,這次全部被孫復逼了出來,氣勢真是震天撼地。
摩門教原教旨教會（中新網譯為：基本教義派耶穌基督末世聖徒教會）的代表們於2004年買下了埃爾多拉多之北（Eldorado：理想中的黃金國, 富庶之鄉。 凱迪拉克有一款車用了這個名字），德州西部一片1700英畝的灌木林地。
