*的非物質文化遺產。
這就是建設物質文明。
申報非物質文化遺產，確定非物質文化傳承人；
五是堅持物質文明和精神文明兩手抓.
極盡吸收外來文化和物質文明。
人文素質不僅是精神文明的主要內容，而且影響到物質文明建設。
它主要包括物質文化層、制度文化層、精神文化層。
企業文化是企業物質文化、精神文化與制度文化的總和。
校園文化建設包括物質文化、精神文化和制度文化三個方面。
文化教育包括精神文化、教育文化和物質文化等方面。
編輯的素質對物質文明、精神文明的建設有直接影響。
“學”與“術”到清季已有新的表述方式，即*實所謂“物質文明”與“文質文明”（近於後之所謂“精神文明”）。
物質文明建設和精神文明建設必須雙管齊下。
河南省文化廳非物質文化遺產處處長劉春曉説。
非物質文化遺產調查由文化主管部門負責進行。
時運交移，質文代變，古今情理，如可言乎。
這就是消費型物質文明吧 大概
嶺南銅印是越秀區非物質文化遺產。
秀山花燈是國家級非物質文化遺產。
公安高校素質教育的制度文化、精神文化、物質文化平台構建有其特定的內涵。
在工業發展的時候，在物質文明極大豐富的時候，民族文化和物質文化的發展怎樣能夠比較協調？
本文從物質文化層、制度文化層和觀念文化層對法治文化環境進行了設計。
提出了應用於石質文物保護工程中的一種新方法———地質雷達方法。
“川王”致力於打造高端木質家居成品，注重產品品位，木質文化。
中學校園文化的基本形態包括校園物質文化，校園制度文化和校園精神文化。
鄂西苗族傳統文化的變遷，在物質文化、精神文化和文化模式中都有突出的表現。
戲班的命運、非物質文化的傳承與保護都是本文所探尋的問題。
它是武山人心理素質文化傳統審美觀念在文化藝術上的體現
2006年，剪紙藝術被列入第一批國家非物質文化遺產名單，三年後，她入選世界非物質文化遺產名錄。
從廣義上説，有兩種文化，即物質文化和精神文化。物質文化是具體的，可見的，而精神文化則比較藴蓄、比較抽象。
非物質文化旅遊資源,應重點開發東巴文化、納西古樂和民間歌舞。
由此決定了它是以必要的物質文明為基礎所催生的一種精神文明。
京族是我國具有海洋文化特質的少數民族，其非物質文化遺產也相應的具有獨特*。
從本質上看，技術創新是社會物質文化和精神文化的積累和創新的結果。
該案被稱為“*非物質文化遺產第一案”。
克拉瑪依市有哪八項市級“非物質文化遺產”？
“和平尊”以*非物質文化遺產景泰藍工藝製成。
第一部分：作者論述了大學校園物質文化的創新。
第四部分：東西常罵社火與非物質文化遺產保護。
濟南市曲藝團目前擁有非物質文化遺產四項，其中包括山東大鼓山東琴書山東快書三項國家級非物質文化遺產，山東評詞一項省級非物質文化遺產
舉辦非物質文化遺產展出和演示等傳承活動,在中小學設立非物質文化遺產保護課程,普及本市非物質文化遺產的知識與保護意識。
本文是在長汀總體規劃工作中對其傳統文化和歷史文化地位進行分析，並對長汀物質和非物質文化的遺存作了系統的總結與理解。
服飾作為社會文化的一個載體，是民族文化素養、精神面貌和物質文明發展程度的具體化表達。
本論文從民族非物質文化遺產的角度，重新審視羌族釋比與釋比文化的內容和意義
阿多諾對文化工業的批判，便從精神文化與物質文化、*與感*、神與衝動的平等辯*出發。
城市精神文化相對於城市物質文化而言，它是城市人的精神象徵，是城市的精神文化現象。
科學精神與人文精神密切相關、對立統一，並使科學文化與人文文化有機融合、物質文明與精神文明並行發展、共同繁榮。
因此本文根據民族學的文化理論，從物質文化、制度文化和精神文化三方面對彝族文化的內涵與特點加以探討。
合理利用非物質文化遺產，緩和非物質遺產的與旅遊開發的矛盾來保護非物質文化遺產是當下最有效的方式。
本文認為，河南龍山文化晚期為夏代早期文化，二里頭文化第一期為后羿、寒浞代夏以後的物質文化，新砦期二里頭文化的發現既填補了兩者之間的空隙，也*實二里頭文化第一期非為夏代文化的初始。
包括秦始皇東巡、錫鑲工藝在內的30項民間文化入選此次非物質文化遺產名錄,加上今年6月公佈的首批10項,威海市級非物質文化遺產已達40項。
一百包括秦始皇東巡、錫鑲工藝在內的民間文化入選此次非物質文化遺產名錄，加上今年公佈的首批，威海市級非物質文化遺產已達。
據悉，本次首邑文化徵集活動和大興區百名孝星評選將持續三個月，通過徵集、評選、巡展、巡演等充實百姓生活，展現物質文化遺產、非物質文化遺產的魅力。
展示的任何有價值的照片或紙質文件都應該保藏在能保*保存質量的墊子或框格里。
隨着商品經濟的發展和物質文明的進化，用多值邏輯來評判紡織品的質量就顯得越來越重要。
任何有價值的照片或紙質文獻應該保藏在能保*保存質量的墊子或框格里。
