窮盡考察宋代四川詩人用韻，系聯韻字統、計押韻組合，得到宋代四川詩人用韻系統。
漢賦與詩歌皆系用韻的文學樣式，即韻文。
陳孚近體詩、古體詩的用韻，其近體詩分為，與“平水韻”大致相同，只是合併了“平水韻”的若干韻部。
從用韻看，“元嘉體”已經出現了後來律詩用韻的某些特徵。
有些作者,要求用韻必須嚴格以“平水韻”為準,我一向不贊成。
從用韻看，沈約的詩歌押窄韻的情況較元嘉詩人多，且轉韻的詩歌數量較元嘉詩人少。
他的書有許多地方是用韻文寫的。
莎士比亞有時用韻文寫作。
唐代孫怖根據隋朝陸法言的《切韻》刊定了《唐韻》,此書遂成為官定的韻書,至此,學界才有了一個相對統一的用韻標準。
其近體詩的用韻，可以分為十九部，這些分部多與元代韻部相同，但又有新的發展。
通過做詞譜，觀察用韻情況，歸納押韻特徵，並與同時期的韻文材料比較，可將其作者所屬時代，晚推至宋。
這劇本大部分是用韻文寫的，不過有一些是用散文。
再用韻和趙晉臣敷文野草閒花不當春,杜鵑卻是舊知聞。
默君一生作詩，堅守*舊體詩創作，不僅行文規整，而且重視用韻。
凡稱之為詩，都要有韻，有韻方能傳達情感；現在白話詩不用韻，即使也有美感，只應歸入散文，不必算詩。正如日本和尚娶妻吃肉，我曾説他們可稱居士，何必稱作和尚呢？
百*平話山歌內容豐富多*，有禮俗歌、農事歌、苦歌、知識問答歌、時政歌、情歌等。百*平話山歌很講究押韻且用韻相當固定而有規律。
用字用韻都須符合音樂的節拍及唱腔的要求，可歌*是詞家嚴守之道。
宋代*浙詩人用韻四聲分押格局佔絕對優勢，這説明中古四聲格局在宋代*浙基本未變。
文章以詞和它的音樂形式為立足點，從其產生的藝術理論基礎出發，説明了在詞產生之初，音樂從旋律、節奏、樂聲和樂韻等方面對詞的分片、句式、字聲和用韻的決定作用及其具體體現。
這倒並不是由於他們的口音，而是因為他們慣於使用韻詞來取代表示事物的單詞本身來描述事物。
結果發現，*學生對源於英語的字母名稱接受程度最高，而廣州學生則最能接受採用韻母本音的字母名稱。
英語在九世紀擁有大量的散文文學著作，雖然當時歐洲大多數其它現代語言幾乎不用韻文來寫一部作品了。
